叶以君把更多清晰的照片和资料以及专家初步推断交给齐云野，齐云野只粗略看过，而后说道：“老师，我想做这些佛经的出处论定。”
“这又不是你的研究重点，怎么突然想起研究它来了？”
“康雍两朝对藏传佛教更为看重，法源寺作为正统汉地佛教，在当时地位并不显，雍正十一年时，雍正却突然下旨重修崇福寺然后改名法源寺，之前有老师猜测或许是与他生病有关，但为什么偏偏是法源寺，谁也说不清楚。
如果能从这次发现的佛经入手，挖掘一下佛经书写之人或是相关的史料记载，或许能找到法源寺与雍正更深层的联系，这也有助于完善雍正的历史形象。”
“你怀疑那佛经是雍正写的？”
齐云野摇头：“字体不对，我也没觉得是他写的。五十六年底太后去世，五十七年初朱天保提请复立太子被斩首，紧接着康熙派十四出征，这都是在五十七年正月前后发生的事情，而这几件事暗中都与雍正有着联系。”
叶以君看了看齐云野，道：“也行吧，不过这个溯源已经被故宫博物院那边的一位研究员认领了，你要想做研究就跟他联系，我这儿正好有联系方式，一会儿我推给你。”
“谢谢老师。”
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拿到联系方式后，齐云野与对方约了周一闭馆时去见面详谈。
联络人带着齐云野在没有游人的故宫之中行走，有那么一瞬间，齐云野觉得周遭的时空被折叠了，他行走在此时的故宫，却总觉能见到张起麟、小明子、郑奉这些人围在自己身边说话。
“今天闭馆，齐老师要是有想去的地方也可以直接去，我给您拿个工作证就行。”联络人说道。
“未开放的馆也能去吗？”
“有些还在修复的是不能进的，齐老师想去哪里？”
齐云野：“毓庆宫现在是不是还在为原状陈列做准备？”
“齐老师还真是了解。毓庆宫确实在筹备原状陈列，您如果想去也是可以的，只是最好不要进屋，就在院子里转一转。”
联络人客套地笑了一下，刚要接着说话，就被手机铃声打断了，他抱歉地看向齐云野，齐云野示意他自便。
很快挂断电话，联络人看向齐云野道：“齐老师，我老板说让我带您去毓庆宫等候，他一会儿就过去。”
“直接去毓庆宫？是已经有发现了吗？”
“老板没说。”联络人摇了摇头，道，“我老板脾气有点儿怪，您别介意。”
“没事。毕竟我们俩要做同样的溯源，没准你导师心里还别扭呢，我理解，就去毓庆宫吧。”
到毓庆宫等候了一会儿，那个传说中“脾气有点儿怪”的老师就走了进来。
刚才带路的联络人应该是被打发回去继续工作了，没再跟着进来。
猝不及防地，齐云野被那人的眼睛吓住了，来人的眼睛有些说不出的熟悉，但眼神却是陌生的。
那人向齐云野轻轻点头，礼貌地说道：“齐老师，我是之前跟您聊过的，我姓金。抱歉，这几天有些感冒，怕传染您，就戴了口罩。”
“没关系。”
齐云野压住心中的想法，再次看向那人的眼睛，不知是不是戴着眼镜遮挡的原因，此时再看，又觉得不像了。
齐云野觉得自己可能是魔怔了，便放下心思，主动说道：“其实该是我说抱歉的，打扰您工作了。”
“没有。”
那人轻轻摇头，迈开脚步带着齐云野在毓庆宫里慢慢走起来，“想问问齐老师，您觉得那些佛经是谁写的？”
“咱们做历史研究的，可不能假定结论去推定，要从现有的资料去对比分析才行。”齐云野道。
“不从研究角度来回答呢——小心台阶。”
齐云野已经上了台阶，他顿了顿，说：“多谢金老师。就这台阶，再高五公分也摔不着我。”
“嗯。”
那人略有局促地收了手。齐云野深深看了他一眼，回答说：“不从研究角度来看，我个人倾向于那佛经是康熙末年被圈禁的皇子所写的。”
“直郡王？”
“废太子。”
齐云野道，“我猜金老师也有这样的推断吧？不然为什么要在毓庆宫见我？雍正改建毓庆宫为斋宫和皇子居所，乾、嘉两朝又进行重新翻建改造，但无论怎么改，此时我们站的这个地方，也仍是太子胤礽曾经的居所。金老师，我想听听您的高见。”
“盛放佛经的器具是黑漆描金杏花纹方匣，之前我们曾在毓庆宫这里找到过同款黑漆方匣，根据上面的纹样推测，那方匣原本应该是四层的，但之前馆藏中的方匣只有三层，另有一层始终没有找到。