山口千代子想回日本老家寻人。两年前的春天，她在集落的二階建て家门口画画。樱树高过二层小楼，五棵围成一个大圈，旅行万里的风从空中经过，千言万语的樱花临风飞翔。
一个穿黑制服的青年伫立一会儿咳嗽一声说，失礼了，初次见面，请多关照。请问，唐诗宋词您最喜欢哪一位诗人？看您的画我想起了飞鸟奈良时代的唐人。
那人和许多日本男子一样离人一米远，只有三个动作，立正、鞠躬和点头。她放下绘本起身鞠躬回礼道，您好，先生！初次见面，请多多关照！这是浮世绘，日本本土的绘画。姿态、服装和神色都属于大和民族。
日本保留了汉唐遗风，大陆学者，姓龚的，叫龚什么了？他说自ヤシャン之后再无中华，大陆已无汉唐文明。世上若有，也是在日本和韩国，日韩是华夏文化的继承者。比较日本的浮世绘和唐代绘本里丰腴富丽的人物任何人都能看出大唐的影响。
千代子轻蔑道，没有叫龚什么的人，倒是有位辜鸿铭先生。我都不想和您说话了，您不如说我在仿制唐人的画。她把一本画册藏在身后。
青年勾唇笑道，我记混了，有位诗人叫龚自珍，他儿子叫龚半伦。请问李白、杜甫、白居易您喜欢哪一位？您会不会像大陆那样说都喜欢？
她说，是啊，都喜欢，你喜欢谁？他说，和许多做事认真的日本人一样，我喜欢白居易。他关心平民，从贫乏人的视角写人间的苦难，那个临近黄昏的老翁，两鬓苍苍十指黑，心忧炭贱愿天寒。白乐天把自己活成了庶民。另两位见天想着当官做宰相，李白从自己的立场叙事言志，杜甫忧国忧民，始终藏不住为官的梦想。而日本人永远把大众的将来和小民的尊严放在第一位。
千代子想了一会儿，嘴角滑过一丝欣赏的线条，问，您非本土人士，我没见过您。您的家乡？
请允许我为自己的理想保密。大陆是许多人梦里的家乡，我的家乡在梦里。那里有过大的文明，如今零落得不行不行了。徒然地大物博，人民水深火热。
“你要去梦里的家乡？”
老师说有志青年应该去拯救影响千千万万个受苦人。他说，日本的浮世绘艺术对西方印象主义美术以及现代主义美术都产生过深远的影响，莫奈、凡高、惠斯勒和毕加索等大师都受其影响，使他们旋乾转坤的绘画发生了大变革。希望您也有所尽力，去画画，让更多的人欣赏，恢复大唐繁华，建设王道乐土，实现大东亚共存共荣的愿望。
“梦里的民同意吗？”
“英法联军进BJ的时候有老百姓带路。1931年9月18日几百个帝国军人占了沈阳北大营，而后顺利拥有奉天省乃至满洲的控制权。守军没有接到抵抗命令，就等同权力层默许了天照大神的方向和天皇的意志。”
“容易吗这？认识一下，我叫千代子。”
不容易。青年说，大和民族的意志无人可挡，不容易也要前往，哪怕去死。您就叫我勇気吧，自己起的，我以世界为家。这是我姨妈家的住址。我们可以通信，按这个地址。我在梦里随时恭候您。他从怀里拿出一缕头发说，我没有别的等同生命的纪念了，拜托了！世人尽知，日本岛火山、地震、海啸、台风随时威胁咱们，整个岛屿在往马里亚纳海沟漂移，天皇号召移民，到没有天灾的大陆生活。如果唐人还有后裔大陆就应该欢迎咱们。
海沟往日本这边漂移也有可能。千代子回赠一绺头发说，那好，勇気さん。
每月一封信，收到第13封信的那个秋天，姨妈在诺门罕战役阵亡的名单里看见外甥的名字。她乞求移民大陆的千代子一定打听清楚。女画家求过移民营町长问过关东军，没有回复。绕了许多圈子问询蒙古人和苏联人，说有不少士兵不是死于坦克装甲车的炮火，也不是殒身蚊子围困的沼泽地，他们饮用了哈拉欣河河水。苏蒙联军早一步获得情报，没有共饮一江水，日军前沿阵地士兵不知日本细菌部队投放了细菌饮而中毒。
千代子总是感觉她的头发在细菌肆虐的尸身上唱歌舞蹈，有时沉于中蒙边界的泥塘哭泣。想要在人世建立名声最简捷的办法就是上战场。勇気さん本来钟意在农业方面建功立业，后来竟转入战场。没有荣光，死如腐草。想要挖掘死亡细节得请教朱可夫将军和漠北乔巴山元帅。
千代子感觉脑袋里有一滩滚热的泥浆，日夜冲撞着焦灼的眼眶。眼下每户日本移民都要登记在册，交粮纳税，随时听候关东军的拣选，她时而亢奋时而头晕目眩，她还有机会与远方的魂会合吗？
我们担心她什么都做不了。山口樊树客想让同学给个意见。要是我姐就还有办法。徐天牛望着河西草原说。山口没有搭茬。
少年们还没有数的概念，不知从招苏台河到二道河之间有155000亩土地被最上、山口和佐伯三个日本开拓团侵占。从高力营子到赵家围子他们占领了至少41个村子，这里是初具日式集落规模的一个。
东头是土丘，西边是招苏台河，周围多树，白杨树6排，有时多到8排，环于营盘，往里又有草滩泥墙将营盘围起来。徐天牛想，等几年这些树能挡住炮火和子弹，许多人惊恐地活到现在应该感谢石头、树林和墙壁。
从高墙上望去，是一些或起屋脊或是水平的青色房顶，错落有致。徐天牛仍以为是为了躲避子弹，不知道那是山口木匠从画家女儿的画本里得的构图。
两个穿制服的警卫过来盘查，山口樊树客出示入营通行证。
取得辞书赶紧走啦。盘查的人说。
是的，马上。山口说。