把时间用在有意义的事情上，能抵消无谓的想法
听说过很多人有抑郁的表现，甚至是很多名人也有同样的症状。而究其原因，是因为长期在万众瞩目下，一旦没有事情做，就会变得无所事事，就是变得空虚、烦躁。所以说，人要经常给自己设立一个目标，要追求更高远的目标，当你眼睛盯着一个小地方的时候，你就看不到更宽阔地方和更远的未来。因此，我们要放下那些意义不大的事情，专心做有意义的事情，这样那些无意义的信息便会与你无关，你便成为一个有意义的人了。
无论境遇如何，都欣然接受
“为什么倒霉的总是我……”
常常会有人这么问，是啊，为什么倒霉总会落到你的身上呢？短时间看，倒霉肯定是不公平，或者就是运气不好。但是如果仔细想，你会发现，这一切都是有原因的，至少在佛家的因果说中是能够自圆其说的。
但是我们也知道，当我们遭遇人生突变时，无论是谁，多多少少都会有些抱怨。比如，某人因为工作调岗而不高兴。可是回头想，调岗能够让你对公司的工作有更加系统的了解，对你以后的工作带来不少的帮助，说不准还能够让你发现自己的另一长处。还有人，因为喜欢的人不理自己而不高兴。可是回头想，如果是你自己在忙的话，也会不怎么理别人。当然如果别人不喜欢你，不理你，那你就更没有必要不高兴了，因为你的喜欢本就是要让你能够有好的情绪的。
这看似有点无奈的辩解，也的确是人生的一种境遇，人生的境遇本来就是常常发生变化，无论如何你都得保有乐观的心境。
有句“诸行无常”的佛语，其意思是说，世间的一切事物时刻都处于变化之中。再怎么糟糕的工作，你去好好做，也就是一个享受的过程，再怎么好的工作如果你不好好去做的话，结果也会是一团糟。
对于不喜欢你的人，要么你自己改变，变得让人家喜欢，要么你不如承认这是客观的存在，因为你也有不喜欢的人。何必太过勉强的去强人所难呢？“子所不欲勿施于人”这句流传几千年的话至今适用。
也就是说，对人生中所有的无常、变化，我们欣然接受就好了。即使是不利的、糟糕的，我们也应当避免让自己的情绪变坏。
日本的经营之神松下幸之助曾如是说道：“顺境也好，逆境也好，最重要的是在上天赐予的境遇中坦然地活下去。”这绝对是至理名言。
只要坦然地活着，就没有境遇好坏之分。改变你的境遇的永远是
你的生活态度，所以，为了有更好的境遇，我们何不如欣然接受呢？
犹豫不决、优柔寡断是一个阴险的仇敌
犹豫的习惯往往会妨碍人们做事，因为犹豫会消灭人的创造力。比如写信就是一例，一收到来信就回复，是最为容易的，但如果一再拖延，那封信就不容易回复了。因此，许多大公司都规定，一切商业信函必须于当天回复，不能让这些信函搁到第二天。其实，过分的谨慎与缺乏自信都是做事的大忌。有热忱的时候去做一件事，与在热忱消失以后去做一件事，其中的难易苦乐要相差很大。趁着热忱最高的时候做一件事情往往是一种乐趣，也是比较容易的；在热情消失后，再去做那件事，往往是一种痛苦，也不易办成。
命运常常是奇特的，好的机会往往稍纵即逝，有如昙花一现。灵感往往转瞬即逝，所以应该及时抓住，要趁热打铁，立即行动。如果当时不善加利用，错过之后就后悔莫及。当一个生动而强烈的意念突然闪耀在一个作家脑海里时，他就会生出一种不可遏制的冲动，提起笔来，要把那意念写在纸上。但如果他那时因为有些不便，无暇执笔来写，而一拖再拖，那么，到了后来那意念就会变得模糊，最后，竟完全从他思想里消逝了。一个神奇美妙的幻想突然跃入一个艺术家的思想里，迅速得如同闪电一般，如果在那一刹那间他把幻想画在纸上，必定有意外的收获。但如果他拖延着，不愿在当时动笔，那么过了许多日子后，即使再想画，那留在他思想里的好作品或许早已消失了。
没有哪一种习惯比犹豫更为有害。有的人身体有病却拖延着不去就诊，不仅身体上要受极大的痛苦，而且病情可能恶化，甚至成为不治之症。更没有哪一种习惯比犹豫更能使人懈怠、减弱人们做事的能力。决断好了的事情犹豫着不去做，还往往会对我们的品格产生不良的影响。唯有按照既定计划去执行的人，才能增进自己的品格，才能受到他人景仰。其实，人人都能下决心做大事，但只有少数人能够一以贯之地去执行他的决心，也只有这少数人是最后的成功者。
更糟糕的是，犹豫有时会造成悲惨的结局。恺撒大将只因为接到报告后没有立即阅读，迟延了片刻，结果竟丧失了自己的性命。曲仑登的司令雷尔叫人送信向恺撤报告，华盛顿已经率领军队渡过特拉华河。但当信使把信送给恺撒时，他正在和朋友们玩牌，于是他就把那封信放在自己的衣袋里，等牌玩完后再去阅读。读完信后，他情知大事不妙，等他去召集军队的时候，已经太晚了。最后全军被俘，连他自己
的性命也丧在敌人的手中。就是因为数分钟的迟延，恺撒竟然失去了他的荣誉、自由和生命！
人应该极力避免养成犹豫的恶习。受到拖延引诱的时候，要振作精神去做，决不要去做最容易的事，而要去做最艰难的事，并且坚持做下去。这样，自然就会克服犹豫的恶习。拖延往往是最可怕的敌人，它是时间的窃贼，它还会损坏人的品格，败坏好的机会，劫夺人的自由，使人成为它的奴隶。“立即行动”，这是一个成功者的格言。要医治犹豫的恶习，唯一的方法就是立即去做自己的工作，只有“立即行动”才能将人们从拖延的恶习中拯救出来。要知道，多拖延一分，工作就难做一分。
“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。”放着今天的事情不做，非得留到以后去做，其实在这个拖延中所耗去的时间和精力，就足以把今日的工作做好。所以，把今日的事情拖延到明日去做，实际上是很不合算的。有些事情在当初来做会感到快乐、有趣、如果拖延了几个星期再去做，便感到痛苦、艰辛了。没有都有每天的理想和决断，昨日有昨日的事，今日有今日的事，明日有明日的事。今日的理想，今日的决断，今日就要去做，一定不要拖延到明日，因为明日还有新的理想与新的决断。所以，想到了，就立刻去行动吧，不要再犹豫了！
世间最可怜的人就是那些举棋不定、犹豫不决的人。有些人简直优柔寡断到无可救药的地步，他们不敢决定种种事情，不敢担负起应负的责任。之所以这样，是因为他们不知道事情的结果会怎样——究竟是好是坏，是凶是吉。他们常常担心今天对一件事情进行了决断，明天也许会有更好的事情发生，以致对今日的决断发生怀疑。许多优柔寡断的人，不敢相信他们自己能解决重要的事情。因为犹豫不决，很多人使他们自己美好的想法陷于破灭。如果有了事情，一定要去和他人商量，不取决于自己，而取决于他人。这种主意不定、意志不坚的人，既不会相信自己也不会为他人所信赖。所以，要逼迫自己训练一种遇事果断坚定的能力、遇事迅速决策的能力，对于任何事情都不要犹豫不决。
有这样一个人，他什么都好，就是有一个缺点，就是他从来不把事情做完。无论做什么事情，他都给自己留着重新考虑的余地，比如他写信的时候，如果不到最后一分钟，就决不肯封起来，因为他总担心还有什么要改动。我时常看见他，把信都封好了，邮票也贴好了，正预备要投入邮筒之时，又把信封拆开，再更改信中的语句。他身上一件最好笑的、也是人尽
皆知的事是，一次他给别人写了一封信，然后又打电报去，叫人家把那封信原封不动立刻退回。这个人是我的好友，也是个社会名人，在其他方面有着非常出色的才能与品格，但是正是由于他这种犹豫不决的习惯，使他很难得到其他人的信赖。所有与他相识的人，都为他这一弱点感到可惜。
我还认识一个令人尊敬的妇女，她也是个犹豫不决的人。当她要买一样东西的时候，她一定要把全城所有出售那样东西的商场都跑遍。当她走进了一个商店，便从这个柜台跑到那个柜台，从这一部分跑到那一部分。她从柜台上拿起了货物时，会从各方面仔细打量，看了再看，心中还不知道喜欢的究竟是什么。她看了又看，还会觉得这个颜色有些不同，那个式样有些差异，也不知道究竟要买哪一种好。她要买一样取暖的衣帽，不喜欢穿戴着太笨重，又不喜欢过分暖热。她要那一样衣物，既便于夏天又便于冬天，既适用于高山又适用于海滨，不仅可用于礼堂又可用之于影剧院。心中带着这几种几乎不可能的苛求，她还能从哪里买到这样的东西呢？万一碰巧她买到了这样一件衣物，她心中还是怀疑所买的东西是否真的不错？是否要带回去询问他人的意见，然后再去店中调换？无论买哪一样东西，她总要掉换两三次，最后还是感到不满意。她还会问各种问题，有时问了又问，弄得店员们十分厌烦。结果，她也许竟一样东西也不买，空手而去。
虽然，决策果断、雷厉风行的人也难免会发生错误，但是他们总要比做事处处犹豫、时时小心的人要强得多。当然，对于比较复杂的事情，在决断之前需要从各方面来加以权衡和考虑。要充分调动自己的常识和知识，进行最后的判断。但一旦打定主意，就决不要再更改，不再留给自己回头考虑、准备后退的余地。一旦决策，就要断绝自己的后路。只有这样做，才能养成坚决果断的习惯，这样既可以增强人的自信，也能博得他人的信赖。有了这种习惯后，在最初的时候，也许会时常作出错误的决策，但由此获得的自信等种种卓越品质，足以弥补错误决策可能带来的损失。
优柔寡断，对于一个人品格上的训练，实在是一个致命的打击。犯有此种弱点的人，从来不会是有毅力的人。这种性格上的弱点，可以败坏一个人的自信心，也可以破坏他的判断力，并大大有害于他的全部精神能力。果断决策的力量与一个人的才能有着密切的关系。如果没有果断决策的能力，那么你的一生就像深海中的一叶孤舟，永远漂流在狂风暴雨的汪洋大海里，永远达不到成功的彼岸。正是因为犹
豫不决，很多人使他们自己美好的想法陷于破灭。
所以，对你的成功来说，犹豫不决、优柔寡断是一个阴险的仇敌，在它还没有伤害到你、破坏你的力量、限制你一生的机会之前，你就要即刻把这一敌人置于死地。不要再等待、再犹豫，决不要等到明天。今天就应该开始。
不断学习，提高能力
摩托罗拉大学大力倡导严密、高效率和主动进取的文化。摩托罗拉大学校长威廉姆·A.威根豪恩说：“我们是统一行动的队伍。”
为鼓励员工重返学校的培训计划，摩托罗拉采取了一些必要的措施，譬如：掌握一门新技术可以使员工有资格晋升。
为使培训课程具有趣味性，课堂上的许多问题来自摩托罗拉公司的实践；教师采用生动的教学方式，落后生还可以得到教师的单独辅导。如果有些员工仍达不到应有的要求，他们就可能被降级。
实际上，课堂教学不仅是摩托罗拉公司培训的一部分，更重要的是“现场操作”或实习。
由此可见，企业培训工作可使员工从各方面都受益匪浅。因此，企业员工要抓住企业培训这一契机，学习各种知识，不断提高充实自己。虽然别的公司的培训也许不如摩托罗拉正规和严格，但是目前很多企业都已看到企业培训的好处，在今后发展趋势中，他们一定会越来越重视该项工作。
有位公司老板就曾深有感触地说：“目前和未来社会中，科学技术的发展和社会关系的日益复杂化，不仅使知识在企业中日趋重要，而且使培训成为一种日常活动。”所以，企业员工要想成为老板欣赏的人，就必须重视企业的培训工作，并给予积极的配合。因为企业培训的目的就是要使员工成为知识丰富、业务熟练、敬业爱岗的人，成为企业的中流砥柱，并借此增进员工之间的团结精神及相互间的依赖关系，形成自己的企业文化，并对员工进行实际的为人处世教育。
在这个知识经济的时代，学习已不再被认为是上学时的事，学习的内涵已经发生了很大的变化。学习已经没有时间的分隔、人员的界定和学习场所的限制，学习已变成了终身的事情，人们必须随时随地地学习，因此学习能力的提高远比学习知识更重要。
曾子说过，“吾日三省吾身”。人们在各种活动中必须要经常自省，审视自己。社会心理学家研究表明，人们在对事物进行归因时，通常是把积极的结果归因于自己，把消极的结果归因于情境。如果这样，你很难做到主动、积极、公正地审视自己。
因此，我们要想提高自身学习能力，就必须要勇敢、主动、客观地反省自身情绪、思维及能力，准确评估组织及客观世界，勇于打破旧的格局，创建新的发展要素。
正如狄更斯所言，“不论我们多么盲目和怀有多深的偏见，只要我们有勇气选择，我们就有彻底改变自己的力量。”学习能力的提高也是一样。
克制自我，把精力投入到工作中
人人都渴望成功，但是大部分人都是希望自己成功，而不是一定要成功。不成功就做个普通得不能再普通的凡人，也觉得不错。有这样的想法，自然成功的动机不是特别强烈，因此，倘若碰到什么需要付出代价时，就退而求其次了，或者干脆放弃。而成功者之所以成功，是因为他们发誓一定要成功。真正地追求成功，就要摆正心态，以坚实的精神力量作支撑。
有一个故事说明了坚强的意志对把握人生机会的重要性：
一个商人需要一个小伙计，他在商店里的窗户上贴了一张独特的广告：“招聘：一个能自我克制的男士。每星期4美元，合适者可以拿6美元。”“自我克制”这个术语在村里引起了议论，有点不平常。它引起了小伙子们的思考，也引起了父母们的思考。这自然引来了众多求职者。
每个求职者都要经过一个特别的考试。
“能阅读吗？小伙子。”
“能，先生。”
“你能读一读这一段吗？”他把一张报纸放在小伙子的面前。
“可以，先生。”
“你能一刻不停顿地朗读吗？”
“可以，先生。”
“很好，跟我来。”商人把他带到他的私人办公室，然后把门关上。他把这张报纸送到小伙子手上，上面印着他答应不停顿地读完的那一段文字。阅读刚一开始，商人就放出6只可爱的小狗，小狗跑到男孩的脚边。这太过分了。小伙子经受不住诱惑要看看美丽的小狗。由于视线离开了阅读材料，小伙子忘记了自己的角色，读错了。当然他也因此失去了这次工作机会。
就这样，商人打发了70个小伙子。终于，有个小伙子不受诱惑一口气读完了。
商人很高兴。他们之间有这样一段对话：
商人问：“你在读书的时候没有注意到你脚边的小狗吗？”
小伙子回答道：“对，先生。”
“我想你应该知道它们的存在，对吗？”
“对，先生。”
“那么，为什
么你不看一看它们？”
“因为你告诉过我要不停顿地读完这一段。”
“你总是遵守你的诺言吗？”
“的确是，我总是努力地去做，先生。”
商人在办公室里走着，突然高兴地说道：“你就是我要的人。明早7点钟来，你每周的工资是6美元。我相信你大有发展前途。”小伙子的最终发展的确如商人所说。
克制自己是成功的基本要素之一。太多的人会因某种喜好，不能把自己的精力完全投入到工作中，完成自己伟大的使命。这可以解释成功者和失败者之间的区别。
自我克制是品格的力量。能够驾驭自己的人，比征服了一座城池的人还要伟大。意志造就强者，造就机遇，造就成功。
无论何时都不要放弃，此路不通换彼路
当你在因为一时失去工作而陷入绝境时，不要放弃，请记着：此路不通彼路通，总有一颗星星会为你点灯。
伟大的人物并不是每个方面都很优秀，只是将他们最好的一方面发挥出来了。所谓人才，其实就是做了他们能做好的事，将他们才能上的优势方面表现出来了。所谓庸才，不过是做了他们做不好也不该做的事情，从而将他们才能上的平庸方面表现出来。所以，不存在绝对无用的人。
丘吉尔，出生在一个贵族家庭，少年时在校成绩很差。他是个使人感到棘手的少年，并且数学和外语成绩都很差劲。他父亲想让他进入牛津大学或剑桥大学。可是他的成绩无法进入大学，因此不得不去报考英国的第三流学校——英国陆军军官学校。可是他竟然也名落孙山。他在家过了两年的补习生活，请过家庭教师，还是考不上大学。到了第三年他才好不容易考上，而且是最后一名。
很多人认为像丘吉尔一样的不良少年，外文与数学成绩又不好，是不可能成功的。丘吉尔年轻时代虽然如此差劲，可后来，他竟然能成为20世纪著名政治家之一。
丘吉尔数学虽然不好，可是他在文学方面，却创下了伟大成绩，并且获得了诺贝尔奖，而且对绘画也有天分。虽然他曾经是一个落魄的少年，但也是个多才多艺的人，并且能活用自己的才能成为大政治家。
下面我们谈谈关于美国“福勒制刷公司”创办人的故事。
“福勒制刷公司”创办人阿尔弗拉德·福勒出身于贫苦的农民家庭，住在加拿大东南的新斯科夏半岛。福勒似乎不能保住他的工作。事实上，在头两年中，他虽努力维持生计，却失去了三份工作。
但是，接下来在福勒的生活中发生了根本性的变化。因为他试图销售刷子。就在那时，福勒受到了激励。从而开始认识到他的最初的三份工作对他都是不适合的。因为他不喜欢那些工作。
那些工作并非自然而然地来到他的身边，自然而然地来到他身边的工作是销售。他立刻明白了：他会把销售工作做得很出色，他喜爱这种工作。所以福勒把他的思想集中于从事销售工作。
他成了一个成功的销售员。他在攀登成功的阶梯时又立下一个目标，那就是创办自己的公司。如果他能经营买卖，这个目标就会十分适合他的个性。
阿尔弗拉德·福勒停止了为别人销售刷子。这时他比过去任何时候都更为高兴。他在晚上制造自己的刷子，第二天就出售。销售额开始上升时，他就在一所旧棚屋里租下一块空间，雇用一名助手，为他制造刷子，他本人则集中精力做销售。那个最初失去了三份工作的孩子取得了什么样的结果呢？
福勒制刷公司拥有几千名销售员和数百万美元的年收入。
一份适合你的工作才会让你充分发挥自己的才能，让你创造更大的辉煌，书写更大的成功。
工作没有高低贵贱之分，关键是做适合自己的，哪怕是一份很不起眼的工作，只要能让你发挥天分，你就能成功。福勒不就是从推销刷子开始，最终缔造了一个刷子王国吗？
如果你失去了一份没干好的工作，这不是败局的来临，而是希望的开始，你有希望开始一份适合自己的工作。
寻找到适合自己的工作并不是一件很容易的事，有时需要经过好长一番摸爬滚打。正如作家贾平凹曾深有感触地说：“要发现自己并不容易，我是花了整整３年时间啊！”所以成功需要耐心和不间断的探索。
达尔文曾对诗歌产生过兴趣，他年轻时每天上午都要背诵几十行诗。不过，他很快发现自己“诗才”平庸，就转向生物学了。
马克思也曾想当诗人，当他发觉自己写诗不怎么样的时候，就转向社会科学研究方面了。
如果你有自知之明，善于设计自己，从事你最擅长的工作，你就会获得成功。发觉自己的优势，让自己更好地为自己服务。
少思、专注者能让人更强大
很多时候，失败，并不是因为你不会做、做不好，而是因为你没有在限定的时间里做好。其原因很大程度上是不够专注。很多时候，看起来好像你的时间是无限的，所以你总是把要做的事情推到明天、后
天，然后去做那些并不重要、却可能有用的事情，从而分散了你的注意力，你还美其名曰扩大眼界、学习潮流……而结果，大多是你并不能像想象中的那样同时做好。如果你一样一样的专心去做，在同样的时间内，可能都已经完成了好几件事了。
独处静思，才能做出更加正确的选择
在现代社会中，纷繁复杂的事情越来越多，人们总会不自觉地迷失其中。此时最好的对策就是静下心来一个人待一会，来个冷处理，冷静地权衡利弊。只有独处的时候，大脑才是最清醒的，才能最做出更加正确的选择。
日本的美能达照相机公司专门为员工们设有一间“静坐沉思室”，里面就摆放着一张桌子一把椅子。此室不受外界电话、信件、人和事等诸多因素的干扰，既可以让员工思考过错，也可以让员工充分发挥想象力，产生灵感，以助于公司的管理与生产。即使有员工在里面睡上一小觉，公司也不会阻碍。因为在他们看来，这样可以让员工恢复体力和精力，以利于更好地工作，同样对公司有利。
“降魔者先降其心，心伏则群魔退听；驭横者先驭其气，气平则外横不侵。”一切烦恼与不快皆来自于心，只有心静才能降伏一切魔道。宁静可以致远，独处时的宁静，能让人放松身心，提高分析问题的能力。
庄子曾经说过：“其嗜欲深者，其天机浅。”大意是说如果一味沉溺于感官享受，人的智慧则会很浅薄。的确，自古智者都是能够适应独处之人。只有独处才能让人大彻大悟，才能具有大智大慧，更好地领悟人生的真谛。独处时可以让人充分感受宁静祥和，忘却争斗与烦恼，如同走出喧闹的都市进入万籁俱寂的旷野一般，让人心旷神怡。此时独坐一室，于清茶中品味人生，则生命的目的因此明晰；在书中品味生活，则生活更加多彩多姿。
清代著名的政治家、文学家曾国藩曾向一个修为极高的出家人请教养生之道。出家人磨墨运笔，龙飞凤舞地写了一张处方递给他。
曾国藩接过处方又问道：“现在正是七月流火之时，天气炎热，弟子往日总感到五内沸腾，如坐蒸笼。为何今日在大师这里似有凉风吹面一样，一点也不觉得热呢？”
出家人朗声说道：“乃静耳。老子云：‘清静物之正。’水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水落石出静犹明，而况精神？圣人之心静乎，天地之鉴也，万物之镜也。夫虚静恬淡、寂寞无为者，天地之平而道德之至也。世间凡夫俗子，为名、为利，为妻室，为子孙，心如何能静？外感热