人生的目标一经确定，行动的脚步就即刻前行。但是人生的旅途难免疲累，我们的心灵需要时时修养，当内心遭遇困境，我们需要学会自我鼓励。不要只顾行走，闯进人生的迷雾，失去既定的目标，走向人生的歧途。
人生在于不断行动
早在两千多年前，《道德经》中就有这样的话：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”意思是说，很粗的树木，是由小到大、由细到粗长成的；九层高的台子，是一点一点用土垫起来的；行千里路，是从第一步开始的。《荀子·劝学》上说：“不积跬步，无以致千里。”可见，对于行动的认识和重视，早已是一个古老的话题。
“世界自有公道，说到不如做到，要做就要做到最好。”时至今日，我们仍然强调行动的重要性。之所以如此，是因为大多数人并不缺少思考、梦想、计划和“金点子”，他们之所以没有取得成功，只是由于他们缺乏付诸实施的行动。
无论多么好的点子，如若只说不做，那也只是纸上谈兵而已。
只有去做，去行动，才有成功的可能，否则成功只能是遥不可及的“梦”。世界华人首富李嘉诚的次子、亚洲数码王子——“小超人”李泽楷常说：“我们必须马不停蹄，因为我们正处于一场新革命的开始阶段。”他是这么说的，也是这么做的。
作为世界华人首富的儿子，李泽楷并没有坐在大树底下乘凉，而是靠自己去开创事业。正是通过不懈地调研论证，他才以雷霆之势在高科技领域创造了令港人刮目相看的神话。
20世纪90年代初期，负责香港卫星电视公司的李泽楷从大富豪默多克手里买下了香港卫视，但当时集团内部对卫视并不看好，况且办卫视还要投资30亿元，因此，多数人为李泽楷捏了把汗。因为卫视没有力量制作大节目，所以许多节目要向人家购买。李泽楷为了掌握市场动态，叫人安装了一面电视墙，让24台电视机荧屏同时亮起——他要随时掌握卫视和其他电视台的情况。不久，李泽楷就找到了卫视问题的症结所在，并且马上采取行动，以曾经风靡一时的旧片及卫视自己精心策划的其他节目，赢得了大量观众，卫视的收视率越来越高。很快，广告商接踵而至，可口可乐、麦当劳、索尼、富士等跨国公司也纷纷前来做广告，卫视观众覆盖了50多个国家和地区，观众超过2.2亿人。
1998年是李泽楷声名大振的一年，在美国《时代》周刊所评选的全球50位资讯科技界精英中，李泽楷
排名第30位，这是世界对他所取得成就的认可。1999年5月，李泽楷又采取了大胆行动，用数亿港元的代价借壳上市，收购了黄鸿年拥有的市值不足1亿港元的“得信佳”，最终以其一经决策即果断行动的魄力创下了香港产业界的融资神话。
在李泽楷看来，一个企业的管理者，应该时刻保持行动状态。
据说李泽楷1999年搭乘飞机160多次，平均每两天半就要飞一次。每天工作16个小时的他，由于经常奔波海外，时差混乱，加上时常惦记公事，晚上休息不好，常患感冒，一年下来瘦了十多斤。而且，由于他东奔西走，日夜忙碌，根本没有时间陪伴家人。
所幸他的付出总算有了回报，经过反复商谈，李泽楷获得了数码港的发展权。经过百折不挠的努力，李泽楷终于成功了。1999年9月，数码港一期项目启动，立即有一批世界级的高科技企业进入，其中就有美国微软公司。当比尔·盖茨来香港访问时，专门会见了李泽楷，赞扬李泽楷“用数码把香港经济带出冬天”。有了数码港，李泽楷站在了世界高科技领域的主席台上。
后来，李泽楷又凭借着自己的不懈努力，历经挫折而最终成功收购了“香港电讯”，从而为其建立覆盖亚洲的电讯王国奠定了坚实的基础。
正如李泽楷自己所说的，一旦做出决策，他就会马上采取行动，尽一切力量达到预期目的，说到做到。他不会把“决策”停留在“空想”的边缘，他的做事原则就是行动，行动，再行动，直至成功！
世界上许多功成名就的人士在谈到其成功的秘诀时，只有两个字：“行动！”行动的力量由此可见一斑。“立即行动”可以影响你生活的方方面面。它能帮助你去做你所不想做而又必须做的事，同时也在警示你：没有行动，一切都没有可能。所以，无论何时，当“立即行动”这个警句从你的下意识心理闪现到有意识心理时，你就该立即行动，而绝不允许自己有丝毫的懈怠。
行动是实现目标的唯一途径
拖延是一种习惯，行动也是一种习惯，但不好的习惯要用好的习惯来代替。当你开始拖延的时候，一定是你的优先顺序没有排列对，因为你不知道这对你有多重要。
“现在”是成功的象征词，“明天”“下星期”“以后”“某些时候”“某天”是失败的象征词。许多很好的想法常常因为一拖再拖而终究成为泡影，所以，我们应该“现在就开始，就在现在”
做决定或采取行动。
一位大
学生准备晚上７点开始学习。但因晚饭吃多了，所以决定看一会儿电视。结果看了1小时，因为电视节目很精彩。晚上８点，他坐在桌前正准备看书，突然又想起来要跟朋友打一个电话，一聊又是40分钟。接着他又被朋友拉去玩了１小时的乒乓球。结果，他满头大汗，又去洗了个澡。洗完澡，又觉得饿了，因为毕竟消耗了不少体力。本来计划挺好的一个晚上就这样过去了。到了凌晨１点钟，他打开了书，但又太累了，集中不了精神。最终，他还是去睡觉了。
他一直没有能够坐下来看书，因为他花的准备时间太长了。这种“过分做准备工作的人”不计其数。
有一种方法可改掉这种习惯，即告诉自己：“我此时此刻已经一切就绪了，可以开始工作了。我拖延时间什么也得不到，我要把‘准备’的时间和精力用于开始工作上去。”想给朋友写封信吗？现在就写；有什么可以扩大业务的好想法吗？去尝试。记住本杰明·富兰克林的忠告：“不要把今天能做的事推到明天做。”
一个人一旦有了拖延的习惯，每当想要拖延的时候，就应该及时转换想法。这就是拖延的根源，如果已经设定了期限，就不会拖延，而且，那个期限如果是一定要完成的、无法再改动的，这样一来，就没有拖延的借口。
仔细思考一下，拖延的事情迟早要做，为什么要等一下再做？
现在做完等一下可以休息，有什么不好？现在休息，也许等一下要付出更大的代价。想想，在日常生活当中，有哪些事情是你最喜欢拖延的，现在就下定决心将它改善。从最简单的事情开始，当你可以激发自己的行动力的时候，你会非常有冲劲，会非常想去完成一件事情。
当事情不如意时，一定是你没有掌握正确的方法；当完成的速度不够快的时候，一定是你使用的策略不对。
你遇见过那种喜欢说“假若……我已经……”的人吗？有些人总是喋喋不休地大谈特谈他以前错过了诸多大好的成功机会，或者正在“打算”将来干什么渺渺茫茫的事业。失败者总是考虑他的那些“假若如何如何”，所以总是因故拖延，总是顺利不起来。总是谈论自己“可能已经办成什么事情”的人，不是进取者，也不是成功者，而只是空谈家。
所以，要当一个成功者，必须积极地努力，积极地奋斗。成功者从来不拖延，也不会等到“有朝一日”再去行动，而是今天就动手去干。他们忙忙碌碌尽其所能干了一天之后，第二天又接着去干，不断地努力、尝试，直至成功。
要记住这句老话：“今天能做的事情，不要拖到明天。”成功者一遇到问题就马上动手去解决。他们不花费时间去发愁，因为发愁不能解决问题，反而会增加忧虑。
无论你身居何职，工作的岗位多么平凡，你只要不放弃任何一个微小的努力，终有一天会柳暗花明的。
美国一家著名的牙膏公司有一位小职员，每次他给客户开票据、投寄信函乃至自己个人消费签发支票、签收邮件时，每次总在自己的签名下方写上公司的名字和“每支两美元”的字样。他因而被同事们戏称为“每支两美元先生”，他的真名反倒没有人叫了。
公司的董事长知道这件事后，感到很奇怪：“居然有职员能从这么小的事情入手努力宣扬公司的声誉，我可要见见他。”于是邀请小职员一起共进午餐。他们谈得很投机。不久之后，小职员得到了提拔，并一步步成为高级职员，后来董事长因为年老而卸任时，推荐小职员做了他的继承者。
小职员做的事情谁都可以做到，但只有他一个人去做了，而且坚定不移，乐此不疲。嘲笑他的人里头不乏才华、能力在他之上的，但他们不屑于去做。最终，成功的归属说明了问题。也许有人认为这纯属偶然，可是，又有谁敢说偶然之中不包含着必然呢？
小职员的故事让人想起中国古代一个广为人知的故事。东汉有一少年名叫陈蕃，独居一室而龌龊不堪。他父亲的朋友薛勤批评他，问他为何不打扫干净来迎接宾客。他回答说：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一屋？”薛勤当即反驳道：“一屋不扫，何以扫天下？”
陈蕃不愿意打扫自己的屋子，因为他认为那样的小事不值自己去做。胸怀大志，欲“扫除天下”固然可贵，然而却不一定要以不扫屋来作为“弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔”的表现。
凡事总是由小至大，正所谓集腋成裘，必须按一定的步骤程序去做。《诗经·大雅》的《思齐》篇中也有“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”之语，意思就是先给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，再进一步治理好一家一国。试想，一个不愿扫一屋的人，当他着手办一件大事时，他必然会忽视它的初始环节和基础步骤，因为这对于他来说也不过是扫屋之类。于是这事业便如同一座没有打好地基的建筑一样，华而不实，连三四级地震也经不起，那可真是“岌岌乎殆哉”了。
事无巨细，都有其一定作用。忽略所谓微小只会让你把握不住大的机遇。
如果你发现自己错了，请立即重新开始，
不要在错误上一再拖延，那样只能让你得不偿失。有一只老鼠到迷宫去找干酪，它跑过一条通道，转过弯，越过几个障碍，“什么，没干酪？好。我要定了那块干酪。我闻得到它就在某处。”
这只老鼠于是选择另一条通道，转过另外几个弯，越过另外几个障碍，直到找到干酪。它那些抉择没有一项是错的，各项抉择都只是一个教训，说干酪不在那儿。老鼠一旦知道干酪不在一个地方，它就走开，有时倒退寻找干酪之路。这只老鼠永无休止，也不停地选择，直到找到干酪为止。
实验室里，有个现象称为“精灵的老鼠”。进迷宫的第一天，精灵的老鼠很快就找到干酪。第二天，精灵的老鼠直奔昨天放干酪的地点。发现干酪不在原处，它四处张望，显然在纳闷：“干酪‘应该’在此呀。哪儿去了？”老鼠上看下看、四面八方看，怪道：“这迷宫今天怎么了，到底……”老鼠于是坐下来，等干酪出现——时候显然不早了嘛——一直等到饿死。其实，干酪就在相邻的通道上。只要多做选择，或者再多做一项决定——这只老鼠就会得到它要的东西。
我们经常变成精灵的老鼠，经由尝试与错误我们找到一条使我们相当接近目标的路。然后，我们“决定”了：“就是这条路。”“这条路”不通的时候——也就是说它不再能引我们更接近我们的目标——我们照用它不误。为什么？“因为它以前行得通。”
一个法子如果没用，聪明一点，放掉它，无论它过去多么有用。我们必须再选择。又不通的话，继续做下一个选择——另一个方法。有人一心求赢而不一心求输——赢的意思是达到“目标”，不是以我们“认为”我们应该用的法子去达到目标——他们不把“输”视同“失”。输的结果只是又一个教训而已。
把压力维持在最佳程度
曾经看到过这样一则报道，发人深思：某市一所中学的一位女学生，本是一个活泼开朗的女孩，成绩优秀，刻苦勤奋。可是巨大的升学压力和父母亲友过高的期望，让她逐渐失去了应有的朝气与活力，成绩不断下降。父母的焦虑日益增加，甚至对她呵斥打骂，但终不见效，她反而日趋自闭，以致自暴自弃。在高考落榜后，无法从沉重的压力和抑郁中解放出来的她，选择了跳楼自杀。她在遗书中写道：“我再也不用背这些沉重的包袱了，我会像鸟儿一样在天空中自由飞翔。感谢死神，让我得到解脱……”
这样的例子，在现实生活中有很多。过重的学习压力或社会压力让这些年轻的生命选择了自寻短见。生命
有太多不可承受之重。
当一个人被过分要求时，往往会走向极端。正如泰戈尔那两句诗：“花为什么谢了呢？我的热烈的爱把它紧压在我的心上，因此花谢了。”
“琴弦为什么断了呢？我强弹了一个它不能胜任的音节，因此琴弦断了。”
人生之路坎坷的时日居多，升学、工作、晋级、成家，哪一个环节都不可能一帆风顺，大部分时间人在负重而行，领导同事的误会、工作上的摩擦、生活上的不如意都是令人难过的源泉，这时候，人就得有负重而行的心理承受力，否则不够宽容，不够豁达，不会变通，最终会把自己逼入死角。
负重而行当然是一种痛苦，但没有负重就不可能体会无重的轻松惬意，没有负重而行，也就无所谓责任，从而也就无所谓取得成就，当然也就体验不到上了坡后那种如释重负的快感了，没有负重的生命是不完整的生命，没有负过重的人生是不圆满的人生。
每个人都不知道未来怎样。但我们不应该想生活怎样，应该多想想怎样生活。还是维持那颗平常心比较好，平淡的生活同样精彩。在平淡中品味出快乐才是真正的幸福。
人生这么短，何必要让自己在名利之中折腾呢？攀比只会产生烦恼。开奔驰的固然威风潇洒；并肩漫步又另有一番幸福甜蜜。怎么样才是一个完整的家？不是豪华洋房，昂贵花苑，而是两个人共同建筑、共同守护的“城堡”！我们这座城堡，牵着手才能找到，幸福是因为互相依靠。“城堡”的大小不在于它的实际面积，而在于两人心里的感觉。感情这个地基打得越牢固，日后我们就会越感到它的“宏伟”。
报纸上曾刊登了一个女中学生因不堪学习的重负而离家出走的新闻，如今又听朋友说某企业老总因再也无法承受整天的员工讨工资，银行讨贷款，老婆闹离婚的生活而跳楼自杀的消息。这两件事都够令人震惊的。仔细想来，两件事的背后有一个共同的原因，那就是生活的压力太大，以致无法承受，所以才选择了他们自认为最恰当的解决方法。
压力，这个自诩为前进动力的孪生姐妹，已成了都市人的致命伤，它严重影响了都市人的生活质量。
二十世纪是人类社会历史上发展最快的年代。正是在这段时间里，人类社会戴上了“现代化”的桂冠，也正是在这段时间里，人类实现了一个又一个梦想。科技革命、技术创新使社会以前所未有的速度前进，呼机、手机、商务通等通信工具一换再换，人们真正体会到了“科技是第一生产力”的内涵。今天
，时代的列车载着人类的一个个梦想风驰电掣般驶入二十一世纪。科技在发展，社会在进步，各种科技成果、发明创造在使社会不断提速，城市化进程不断加快的同时，也正在不断加速都市人的生活节奏。人们在充分体验高科技成果所带来的前所未有的愉悦的同时，也正忍受着它带给人们的巨大压力。在“时间就是效益”，“时间就是金钱”等类似观念的感召下，人们与时间赛跑，丝毫不敢怠慢地填满每一分每一秒，忙工作，忙进修，忙休闲，连吃饭都分秒必争，去吃快餐。在这样的快节奏生活下，工作压力、学习压力等一齐向人们袭来。身强力壮、承受力大者，挺身憋气，强自为之，心理素质差、承受力弱者，恐慌、失眠。
压力有内压、外压之分。外压来自家庭、社会、学习压力，工作压力即属于外压。内压缘于自身。贪图富贵者见到比自己有钱的人就感到气短，醉于权势者见到比自己权大的人就心慌，这都属于内压。外压犹如同乘一车的美女，你不能视而不见，只能想方设法把自己的视线转移。内压则如同伊甸园里那引诱亚当夏娃的蛇，除非你有足够的定力，除非你能战胜自己，否则必为其心动。
任何事物都有其两面性，我们应一分为二地看待压力，应该看到它在督促人们前进中的作用。每一个人都有一个压力的承受极限，即阈值，超过这个极限，如不能及时排解，就要出问题。现代都市人压力普遍已超过压力的警界线，许多人甚至已经超过阈值，这也正是心理医生日益红火的原因。当然，如果压力太小或没有压力，人们就会失去动力，不思进取。
“人要压，马要骑”。每个人应根据自身条件，把压力维持在最佳程度，只有这样才能临压不惧，真正体验快乐生活。
压力是不可避免的，因此我们应该学会缓解压力，以下建议仅供参考：
首先，要知道自己的目标。只要目标明确了，在行动上就不会发生动摇。人是需要精神支柱的，这个支柱是自己给自己树立的。
有了这个心理上的强大动力，任何压力带来的疲惫和痛苦都是微不足道的。
其次，要会衡量自己的能力。知道自己的斤两，知道自己需要什么，能做到什么。无望的追求是空谈，每个人的理想都应该是脚踏实地的，就像吃惯了素菜的人非要去享受牛排，那油汪汪的东西固然很诱人，但真吃到自己肚里，半生不熟的还真消化不了。
再次，要仔细分辨自己的欲望是不是合理。这个世界到底是有道德标准和行为准则的，随意突破规范是要
承担后果的。假如我们的欲望不善良，是会给自己带来痛苦或给别人带来伤害的，就应该果断摒弃，把这种黑色的欲望压力消灭于无形。
最后，缓解压力要讲究方式方法，要给自己一个健康、美好的心态。世界美丽纷繁，充满了阳光和温情，要懂得去欣赏它、接纳它、追求它。一时的痛苦是过眼云烟，长久的快乐是成熟心态应得到的回报。刘墉先生对人生的解释是：“面对人生的起起落落，人生的恩恩怨怨，却能冷冷静静一一化解，有一天终于顿悟，这就是人生。”
不要迷失方向，不要为情所困，不要妄自菲薄，不要贪得无厌，好好把握自己手中的幸福，每一分钟都会成为我们自己的宝藏。
人生需要自我鼓励
渴望得到别人的赞美毕竟不如自己赞美自己来得容易。既然我们需要赞美，既然赞美可以让我们更上一层楼，催我们奋进，那就让我们学会赞美自己吧！
一个喜欢棒球的小男孩，生日时得到一副新的球棒。他激动万分地冲出屋子，大喊道：“我是世界上最好的棒球手！”他把球高高地扔向天空，举棒击球，结果没中。他毫不犹豫地第二次拿起了球，挑战似的喊道：“我是世界上最好的棒球手！”这次他打得更带劲，但又没击中，反而跌了一跤，擦破了皮。男孩第三次站了起来，再次击球，这一次准头更差，连球也丢了。他望了望球棒道：“嘿，你知道吗，我是世界上最伟大的击球手！”后来，这个男孩果然成了棒球史上罕见的神击手。
是自己的赞美给了他力量，是赞美成就了小男孩的梦想。也许有一天，我们能像小男孩一样登上成功的顶峰，那时再回首今天，我们会看见通往凯旋门的大道上，除了脚印、汗水、泪水外，还有一个个驿站，那便是自己的赞美。也许有一天你会赢来无数的鲜花和掌声，但你会发现，只有自己的赞美才是最美最真实的！
学会赞美自己，你的心境会豁然开朗，紧锁的眉头会慢慢舒展。赞美自己不需要理由。让我们每天都发自内心地、真诚地对自己说上一声：“今天，我做得很好。”只要坚持下去，你会发现自己变得很自信。烦恼、痛苦、忧愁将不会发生在你的身上。
我们生活中的每一天都将会是一个非常有意义的经历。今天，当我们对自己的变化感到高兴时，不妨拿出一点时间来为自己已经取得的成功庆祝一下。正如人们所说的那样：成功的意义不在于它的目标，而在于它的过程。在这个过程中，每一个前进的步伐都带有一份快乐。我们可以恶待每一天，但我
们得不到什么；我们还可以善待每一天，并且我们可以得到许多。
说这一天是有意义的一天，并不表明我们是整天耽于乐观臆想的人，恰恰相反，我们是非常实际的人。这样说是因为，我们必须确定该如何看待自己的世界，因为我们明白即使是最惨痛的失败和最沉痛的经历，里面也蕴含着有价值的教训。每一个失败都使我们更接近成功。如果我们能够学会对自己生活中发生的每一件事情，无论是好的还是坏的，都能够得出正确的评价，我们就能够让自己每一天的生活愈加充实完美。这种生活态度激励我们不断地走向更大的成功。成功不是一件不得不久久等待的事情，不是一件只存在于遥不可及的未来的事情，成功存在于每一天前进途中的每一个能给我们带来欣喜的小小收获之中。现在就采取这样的生活态度，明白自己已经在许多方面获得了这样那样的成功。这会让我们感觉到无论自己选择什么样的成功之路都是有意义的，从而更有信心地接近自己的成功目标。
曾有一位美国作家写过许多励志书籍，其中有一本是《只有渴望是不够的》，书中对生命的意义做出了阐述。书的作者尖锐地指出，我们都在努力走向成功，并竭力向周围的每一个人表明我们的努力。非常不幸的是，这种努力有的时候占据了我们的整个生活。
我们从来没有时间去和我们周围的人们做有意义的接触，而是错误地认为我们以后会有时间再去弥补。我们总是忽视我们所爱的人，忽略每一天平常生活中的不平常趣味，总是到了一切都已经变得太迟时才惶恐地珍惜与懊悔。记住，在我们弥留之际躺在病榻上时，谁也不会去说：“我希望把更多的时间用在生意上。”
人生如同一只在大海中航行的帆船，掌握帆船航向与命运的舵手便是自己。有的帆船能够乘风破浪，逆水行舟，而有的却经不住风浪的考验，过早地离开大海，或是被大海无情地吞噬。之所以会有如此大的差别，不在于别的，而是因为舵手对待生活的态度不同。前者被乐观主宰，即使在浪尖上也不忘微笑；后者是悲观的信徒，即使起一点风也会让他们胆战心惊，让他们祈祷好几天。一个人或是面对生活闲庭信步，抑或是消极被动地忍受人生的凄风苦雨，都取决于对待生活的态度。
二胡有两根弦，小提琴有四根弦。我国古代有七弦琴，“手抚七弦琴目送飞鸿”。国外乐器竖琴有十几根弦的，也有30根弦的，最多的有36根弦。这些弦相互配合才能使乐器发出和谐悦耳的音乐，一般来说，弦越多音乐效果越丰富。