赚钱才是硬道理
即使是一个知识十分渊博的哲学家或学者，如果赚不到钱，学者的智慧也只是假智慧、死智慧。真正有智慧的人是既有学识又会赚钱的人。
犹太民族是一个世界性的民族，不管什么国家，只要有利可图，他们部分与之做生意。1921年，23岁的美籍犹太人哈默到苏联访问。他看到了苏联的饥荒和病疫，也看到了苏联的巨大财富。他以易货贸易的形式为苏联人购买了100万美元的小麦。因为此事，列宁特意接见了他，两人建立起良好的私人关系。随后，在列宁制定新经济政策时，哈默还为他提供了许多帮助。从此，哈默在苏联的生意一帆风顺。他在莫斯科度过了将近十年，成为亿万富翁。同时，他也用自己的努力支持了年轻的苏维埃政权。
当时，许多西方国家都将苏联视为洪水猛兽。只有哈默独辟蹊径，结果在苏联发了大财。这正是集中体现了犹太人的金钱观和生意观。
犹太人认为赚钱是天经地义，是最自然不过的事情。他们总是教育自己的孩子如果能赚到的钱不去赚，那简直就是犯罪，会遭到上帝的惩罚。对于犹太人来说，从表面上看，耶和是犹太人唯一的神，但实质正如犹太精英之一的卡尔?马克思所言：“钱是以色列人的妒忌之神。在它面前，一切神都要退位。”为了钱，追求钱，犹太商人的人生目标简单直接，清晰明确，这对在金钱上获得成功极有助益。
犹太人爱钱，从来不隐瞒自己爱钱的天性。所以，人们在指责其嗜钱如命、贪婪成性的同时，又深深折服于犹太人在金钱面前的坦荡无邪。犹太儿童从小就知道，只要认为是可行的赚法，犹太人就一定要赚，赚钱天然合理，赚到钱才算是聪明。这正是犹太人经商智慧的高明之处。
犹太商人赚钱强调以智取胜。犹太人教育孩子说，在金钱和智慧两者中，智慧比金钱重要，因为智慧是能赚到钱的智慧。也就是说，能赚钱的智慧才是真智慧。这样一来，金钱就成为智慧的尺度。智慧只有化入金钱中，才是活的智慧。钱只有化入智慧之后，才是活的钱。
基于这样的观点，在犹太人看来，即使是一个知识十分渊博的哲学家或学者，如果赚不到钱，学者的智慧也只是假智慧、死智慧。真正有智慧的人，是既有学识又会赚钱的人。所以，犹太人不会赞美一个家徒四壁的饱学之士。
在别人看来无可借助的条件下，犹太商人也能顺顺当当地赚到钱。因为犹太商人在赚钱时，对于所借助的东西，是从不存在一点感情的。只
要有利可图，且不违反法律，万物都是可以拿来用的。
犹太人爱钱，尽管他们唯利是图，却不赞成不择手段的拜金主义。所以，在犹太商人中，拜金主义者极少，他们之中大部分人遵守赚钱的游戏规则。只要是赚钱，他们不会与任何一次机会失之交臂。
犹太人认为，商人追逐利益，这是没有任何错误的。它是一个商人的天职，就像一个将军带领军队打仗，其目的就是要打垮对方的军队。商人把我们需要的一切东西提供给我们，并且通过这种交换行为得到自己所需要的金钱。这是一种利益交换的行为。如果经商不把赚钱放在第一位，就等于我们认同的勤劳、智慧和勇敢等一切美德毫无价值。
以色列有个小工厂主，一生为追求金钱奔波。公司在他的带领下，利润每年以几何级数增长，经济效益出奇的好。但是，他的身后落下一个非常不好的骂名，说他爱财如命，说他为了金钱可以不择手段，甚至有人公开批评他是一个赚钱的工具。很少有人理解他，但他没有后悔。他知道，自己所做的一切都是在尽一个商人的本分。商人的天职就是赚钱，没有任何疑问地赚钱。如果自己为了一点私欲或一些不忍而不能尽这个责任，那自己就愧对商人这个名号。
在临死前，他把儿子叫到自己床边，摸摸他的头说：“在所有人的眼里，我只是一个会赚钱的工具，但他们不知道我内心的充实。人的一生可以有很多方式度过，在这短短的几十年里，如何把自己的生活填充得更加饱满，需要我们有明确的努力目标并坚强地为之拼搏奋斗。经过这么多年，我已经深深爱上了经商这份工作。其实，这也是一种生活，看着金钱越来越多，我充满了成就感，而为之付出的努力则让我的生活更加充实，这其中的酸甜苦辣都是生活的佐料，我喜欢它。经商赚钱是我们犹太人天经地义的事，但如何把经商变成自己的生活则是一种高度。我为自己的一生感到骄傲，丝毫也不曾后悔过。”
虽然他小小的儿子无法理解他的话，但站在床前的亲友们却受到了极大的震撼。这不仅是一个临终老人的遗言，更是一位犹太商人对生命真谛的阐释。
犹太人常对自己的孩子说：商场如战场。在战场上，从来都是以成败论英雄的。而在商场这个特殊的战场，成败的关键就是把对手的钱变成自己的钱，把大众的钱变成自己的钱。
赚钱是为了更好地享受生活
赚钱是至关重要的，但一个人如果只知道赚钱和工作，而不知道休息的话，他就会失去人性。因此，在假日
里，人们应该真正脱离所有的工作羁绊，快乐地享受生活。
如果你问一个犹太人：“人生最终的目的是什么？”
凭着我们对犹太人的认识，会认为他一定会回答：“还不是为了赚钱！”那就大错特错了。
事实上，相当多的犹太人一定会这样回答：“人生的最终目的就是可以随心所欲地吃到美味可口的食物！”
如果你不服气，再进一步地追问：“那么，人到底为什么工作呢？”
犹太人会毫不犹豫地这样告诉你：“人就是为了吃到美味的食物而工作的呀！并不是为了储备做工的精力而吃东西！”
犹太人经常算这样一笔账：“如果一个人一天工作8小时不休息，那么一天可赚400美元，而那样的话我的寿命将减少5年，按每年收入12万美元计算，5年我将减少60万美元收入。而如果我每天在工作时休息一小时，那我除损失每天1小时50美元外，将得到5年每天7小时工作所赚的钱。现在我已经60岁了，假设我按时休息还可再活10年，我将损失15万美元。15万和60万相比，谁大呢？”
犹太人亡国两千多年，四海为家，备受迫害和虐待。幸而，他们自信为上帝的特选子民，手握世界的商业界及金融界的经济大权，令全世界的人们无法望其项背。犹太人炫耀他们的雄厚财力，最理想的时刻就是在豪华的晚宴之时。犹太人为了对朋友表示最高的敬意和伟大的友谊，交易完成后一定会邀请客人共进丰富的晚餐。进餐的场所，可以在家中，但更多地选择高级的豪华餐厅。犹太人把吃当做人生的目的，而在一日三餐之中，又以晚餐为重点。
犹太父母总是这样对孩子说：人生的乐趣几乎完全集中在晚餐的饭桌上，绝不能够五分钟、十分钟就把所有的味道品尽。所以，犹太人的晚餐至少花费两小时以上。他们绞尽脑汁，用尽一切方法把辛辛苦苦赚来的大笔金钱，毫不吝啬地花在丰盛的晚餐上，借此领略人生的乐趣，充分享受生活。
赚钱，是为了更好地休息和享受。所以，人应该在工作之余，要学会好好休息。生活很紧张，有很多人常常为了赚钱，而逐渐远离自己本来所拥有的生活。犹太人认为，乍一看，忙碌似乎是一种努力工作、努力学习的体现，其实不然，忙碌并不值得称赞，只有有效率的工作学习才值得赞扬。为此，犹太人喜欢穿上讲究的晚礼服，温文尔雅地步入豪华的餐厅，享受一顿丰盛的晚宴。
犹太人可以拼命地赚钱，但又非常重视自己的假日。因
为赚钱就是为了享受。犹太人恐怕是世界上拥有假日最多的民族，遍布世界各地的犹太人也很自然地把度假当成是生活的一部分。在享受假日时，犹太人从不谈论有关工作的事，不阅读有关工作的书，不思考有关工作的问题，他们唯一做的事就是全身心地放松和娱乐。
在犹太人心中，赚钱是至关重要的。但是，一个人如果只知道赚钱和工作，而不知道休息的话，他就会失去人性。因此，在假日里，人们应该真正脱离所有的工作羁绊，快乐地享受生活。
《塔木德》上写着：“由人来安排假期，而不是由假期来控制人。”因为在犹太人的心中，解放自己的日子，才是真正的假日。如果一个人在八小时工作之余还在为工作烦恼，或者把工作带回家来做，他是很不幸的，因为他牺牲了和家人团聚和自己休息的时间，这是得不偿失的。
所以，我们也要告诉我们的孩子：
除了要努力工作，也要学会休息，才能拥有一个丰富完美的人生。
贫穷比苦难更可怕
如果世界上所有的苦难都集中到天平的一端，而贫穷集中到天平的另一端，那么，贫穷将比所有苦难都沉重。
《塔木德》中说：如果世界上所有的苦难都集中到天平的一端，而贫穷集中到天平的另一端，那么，贫穷将比所有苦难都沉重。
犹太人除了自己理解并懂得金钱的价值之外，还把这些知识灌输给孩子，让他们认识到金钱对人生的重要性。
什么时候向孩子解释钱的价值与用途合适呢？
孩子在三岁的时候，父母就可以向孩子解释金钱的用处了。解释为什么和怎样购买商店里的各种商品。向孩子说明金钱是必要的。金钱来自于劳动，而不是通过魔术从自动取款机中变出来的。
需不需要向孩子说明储蓄？
在犹太人家庭中，90％以上的孩子在不到10岁就理解了储蓄的意义。父母鼓励孩子把他们的一部分零花钱储存起来，父母自己也在做同样的事情，为孩子树立一个榜样。
怎样向孩子解释支票？
孩子在15岁左右时，就可以拥有一个限额的支票账户和限额的信用卡了。父母在控制着孩子的金钱开支的时候，就可以教他们使用这些工具。
怎样教孩子自己赚钱？
对于孩子来说，让他们懂得金钱的最好方法是在他们到了打工的合法年龄时，让他们通过工作去赚钱。父母可以帮助孩子找一份安全、时间合理、劳动强度不大
、同事友善的事情做。让孩子明白拥有自己的收入，是建立他们自尊的巨大基石。
需不需要设立财务目标？
讨论支付孩子们上大学的费用与各种计划，讨论孩子们大学中的奖学金和资助项目，让孩子学会计算学费和生活费。
怎样给孩子进行商品消费和售后服务方面的教育？
带孩子逛商店时，让孩子们比较各种商品的不同价格，说明你为什么会选择一些商品，通过一些图书和报纸，让孩子们明白各种广告，明白什么叫通货膨胀。教孩子在购物时货比三家，这也是一个省钱的好办法。
怎样教孩子做家庭预算？
父母向孩子解释一笔不多的钱怎样被分派到食物、穿着、公用事业、物业管理、汽车开支等方面。让孩子写下每个月家庭各种开销及自己的各种开销。
让孩子理解钱来之不易
当你从一个经济危机滑向另一个经济危机后，会碰到更多危机，而且永远不得逃脱。你必须改变自己的思维方式和行为方式。
理财能力是一个人必须具备的重要能力，它关系到孩子一生的发展和幸福。
《塔木德》中说：节约是生财之源，节约是理财之方。
拉撒亚是个十分聪明的孩子。他手中的零花钱总是不断增加，他父亲总是很慷慨地买冰淇淋、糖果给孩子。拉撒亚的教师发现这个情况后，便找到拉撒亚的父亲，劝他不要惯坏了孩子，希望不要给孩子太多的零花钱。父亲只好不给孩子那么多钱了，可孩子总是能从慷慨的父亲手中弄到钱，而且花钱越来越大方。渐渐地，这位父亲叫苦不迭。可孩子已经养成了习惯，一旦不给他钱，他就恨父亲。
在生活中，大多数父母进商场或超市之前，总要塞上几张大额的钞票，这样才觉得在孩子面前有面子。
如果这样想，就完全错了。当你把这么多钱暴露在孩子面前时，孩子心里会想自己的父母有很多的钱。这时，他就会有着很多的欲望，一到了超市或者是商场，见到那些五花八门的商品，就会大胆地采购。原因是，他认为父母的口袋中有不少的钱，购买东西时从不知道选择。在他看来，立即得到一件东西满足自己是再正常不过的事情了。
父母的这种做法最容易弄巧成拙，这种摆阔气只能助长孩子的欲望。
孩子的这些费用不仅要由你来承担，而且金钱知识也是从你那里学到的。
听到过许多孩子对他们的父母说：“从那个取款机中就能得到钱。”
技术的进步让许多孩子在犯同一个错误，他们总是认为取款机中的钱是取之不尽、用之不竭的。我们应该对孩子说，取款机里的钱要先存进去后，才能取出来。要在银行存钱，就得先挣钱。
在生活中，我们常常会遇到这样一些苦恼的父母，他们总是在向人询问，怎样才能让孩子懂得节约、不乱花钱？
谁也没有绝招来解除你的苦恼，除非你在每一天中都用你的言行、奋斗、你的成就向孩子灌输着有关金钱的知识。
孩子就是生活中的一双眼睛，父母的一言一行都会在孩子心中留下一个印象，并成为他们行动的参照物。为了让孩子养成不乱花钱，懂得节约的好习惯，父母在生活中就得让孩子理解金钱是来之不易的。
如有机会，父母可以把孩子带到工作的地方，让孩子看自己是怎么工作的，理解自己工作的辛苦，然后给他讲，自己就是这样工作才获得金钱。孩子在乱花钱时，就会想起父母工作的辛苦，他就会养成节约的好习惯。等他自己能挣钱了，他才会心安理得地花着自己的钱，去享受他真正的人生。
通过劳动赚取零用钱
勤勉或懒惰很少来自一个人的本性，很少有人一生下来就是辛勤的工作者，也很少有人是天生的懒惰虫，大多数人的勤勉或懒惰还是后天培养的习惯所致。
犹太人认为，勤勉或懒惰很少来自一个人的本性，很少有人一生下来就是辛勤的工作者，也很少有人是天生的懒惰虫，大多数人的勤勉或懒惰还是后天培养的习惯所致。此外，孩童时期的家庭环境以及所受的教育，也都有很大的影响。
勤勉有两种：一种是外力强迫的勤勉，另一种是自愿的勤勉。
在贫穷时代，犹太人为了生活，咬紧牙关辛勤工作，在非常恶劣的环境中，长时间地从事体力劳动。如果不这样的话，便无法维持生活。
这是一种很让人不情愿的勤勉，唯有自觉的勤勉才能真正长久地坚持下去，成为一种良好的习惯。
在犹太人的家庭里，犹太人的父母很注意培养子女的这种勤勉，比如父母们经常会给他们的小孩一份清单：
“吉米拖地15美分，收拾好自己的床铺10美分，清除花园的杂草20美分。”
“玛丽插花10美分，洗碗10美分，收拾房间30美分。”
父母告诉孩子们，这就是他们的零花钱。要零花钱就必须自己好好干活，不然就不能得到自己想要的零花钱。如果他想得到更多的零花钱，那他就只有在家
里干更多的活，父母不会随便地给他们钱，目的就是鼓励他们多干活。
犹太父母们这样做的意图很明显，就是要孩子们知道只有努力干活才可以得到收获，而懒惰的人是什么也得不到的。这样一来，等到这些孩子长大了，大多能勤奋工作。
因而，犹太民族勤勉和任劳任怨的程度在其他民族的人中是少见的，犹太人里有不少是“工作狂”，他们的敬业精神让其他民族的人敬服。
实际上，所有人要想获得成功，必须经过超人的顽强奋斗，一般性的奋斗是很难成功的。
犹太民族是世界最努力的民族，犹太人似乎是一群从来不知道疲倦的辛苦工作的人，他们可以长期忍辱负重地工作而没有丝毫的怨言。在犹太巨富的身上人们可以看到，他们往往可以长期默默地埋头工作而不为外人所知晓。人们似乎早已经忘记了他们，而他们也似乎和这个世界没有任何关系。然而，会有这么一天，他们却获得了意外的巨大成功。人们不能不为这些勤劳的人感到骄傲。
靠劳动挣钱是最好的教育方式
当孩子们学习做各种家务时，他们就可以学习到独立生活的各种基本技能。让孩子用劳动挣钱，是每个犹太人家庭常见的教育方式。
《塔木德》中说：允许向非犹太人放高利贷，只是一种谋生手段，它可以使犹太人在没有别的谋生手段时获得足以维持生活的钱。
让孩子用劳动挣钱是每个犹太人家庭常见的教育方式。在犹太人家庭中，如果一个孩子不干完他责任中的杂务，父母就不会给他零花钱，或者是拿走他的零花钱作为惩罚。犹太人认为，孩子们应该懂得劳动和工作的价值。当孩子们学习做各种家务时，他们就可以学习到独立生活的各种基本技能。
在家务劳动中，不要给孩子太多的工作或责任，因为这有可能会引起孩子的不平与怨愤。父母教孩子完成工作比亲自完成工作要费更多的时间。对于孩子们的努力和完成得非常出色的工作，父母要给予充分的肯定。
让孩子明白，家务事是生活的一部分。在家庭杂务之中，父母要先把各种小的责任分派给年纪小的孩子们。然后，根据孩子的年龄，再派给他们一些难度相当的活。随着孩子们年龄的增大，他们希望得到更多的特权。
父母可以为孩子制作一个图表，上面列出家庭杂务和日常例行事务的清单，标明完成哪项工作可以得到多少零花钱。有了这个图表之后，你就会发现你的孩子都很能干，至少比你想象的要能干。许多家庭杂
务都是孩子们完成的。劳动让孩子明白：只要劳动，每个人都会有收获。
正如一位犹太母亲说：
家庭劳动改变了孩子们的生活，孩子们不再为家庭杂务而争辩不休。他们意识到，如果不按照父母所交代的任务而工作，就得不到零花钱。如果一个家庭中只有一个孩子，你可以找别人家的孩子来做这件事，把这份钱让别人家的孩子挣走，也是一件很不错的事情。
不乱花一分钱
一滴水不算多，一滴一滴汇成河；一粒米不算多，一粒一粒堆成垛。
犹太人从小就培养孩子节约的习惯。
犹太拉比经常这样讲：习惯是一种动力定型，是长期积累和强化的结果。孩子从小就应养成勤俭节约的好习惯，如在幼儿园时应自觉爱惜食品、玩具、图书和衣物。小学阶段应养成不乱花钱的习惯，爱惜粮食和学习、生活用品，爱护公物等。中学阶段应养成生活节俭，不摆阔气，不乱花钱，不向父母提出超越家庭经济条件的要求的好习惯等。
犹太父母经常通过给孩子讲故事，来教育他们养成勤俭的好习惯。
从前，有个工匠手艺很好，做出来的东西不但精巧，而且耐用，生意很好，赚的钱也不少。可是，工匠好吃、好穿、好玩，因而钱虽然赚得不少，却老是不够用。工匠有个邻居，是个大富翁。他听人说这个富翁原来很穷，后来不知怎么的，钱就渐渐多了起来。工匠便去请教富翁，问他应该如何才能有钱。
到了富翁家，他先说明来意。富翁听了，微微一笑说：“这个嘛！说来话长，却也很简单，你且等一等，让我先把灯熄了，再好好对你说。”说着，顺手就把灯关了。工匠原也是个聪明人，一看这个情形，马上便明白了，立刻高高兴兴地站起来，说：“先生，谢谢你，我已经明白了，致富之道就在于‘勤俭’二字，是不是？”
勤俭节约是一种美德，也是一种致富之道。勤是勤劳，俭是节俭。卖力工作固然能增加收入，但还要懂得当用则用、当省则省，才能积聚财富。
犹太人在勤俭节约方面是这样教育孩子的。
1.利用各种机会，向孩子讲述勤俭节约是一种美德，讲述自己家庭勤俭节约的家史，让孩子从小就受到启发和教育。让他们知道，从古至今，有多少仁人志士，以勤俭节约为荣，克己奉公，一心扑在事业上，取得了伟大的成就，在史册上写下了光辉的篇章。让孩子懂得一粒米、一滴水、一度电来之不易，都是人们辛勤劳动换来的。
2.要让孩子真正地认识到勤俭节约的意义。要使孩子懂得，今天的好生活是来之不易的。教育孩子懂得，一滴水不算多，一滴一滴汇成河；一粒米不算多，一粒一粒堆成垛。教育孩子懂得，浪费就是犯罪，节约就像燕衔泥，浪费好比河决堤。
3.从小事着手，在实践中锻炼，严格要求。经常告诉孩子要养成勤俭节约的习惯，从小事做起，从眼前做起；不要乱花钱，使用学习用品要节约，一张纸写错了字，擦掉还可以用；生活上要节约，衣服补好了还可以穿，人离去灯要熄灭等。同时，让孩子学会利用废旧物品。如用易拉罐做花篮，将旧凉鞋剪成拖鞋等。这样做，既可培养孩子的节约习惯，又是一种手工劳动练习。
4.父母给孩子做榜样，以实际行动感染孩子。用勤俭节约的家风熏陶孩子，培养他节约的好习惯。
5.指导孩子如何用零花钱。教给孩子制定花钱的计划，不要乱花钱。如果孩子花费不当，及时予以批评。
存钱让孩子懂得生活的真谛
如果一个孩子学会了存钱，他一生就会觉得是有着无限希望的。因为在存钱中，他可以得到许多生活的真谛。
《塔木德》中说：有时候，把钱存起来比花掉更好。
“存钱是一个很好的美德。”这是犹太民族中每一个人都挂在嘴边的一句话。
犹太人的孩子必须把他们收入的一半存入银行，这是每一个犹太家庭对孩子的最起码要求。
当孩子的积蓄达到一定数量时，父母就要替他们把钱取出来进行投资。孩子的投资是以家庭托管的方式进行的。他们的每个孩子都拥有自己的股份，并且都各自拥有一份地产，他们明白投资给他们带来了机会。
如果一个孩子学会了存钱，他一生就会觉得是有着无限希望的。因为在存钱中，他可以得到许多生活的真谛。如果一个孩子没有挣钱，就已经把这点钱给花掉了，父母会告诉他们吃苦的日子一定还在后头。
孩子是各不相同的，他们当中有些人天生就很勤俭，而另一些人则需要更多的鼓励和教诲。在犹太人中，很多父母就是用这种办法来对待孩子：当孩子花掉了所有的钱，父母先教训他一通，再来与孩子大谈理财的责任。
父亲写给孩子的备忘录
洛克菲勒建立了他的金钱帝国，但他决不任意消费这些金钱，也决不允许家族的成员躺在帝国的大厦里恣意挥霍。
洛克菲勒在教育子女方面非常严格，从小就锻炼子女吃苦耐劳