————————非正文——————————
————————仙途————————————
Ⅰ、修仙境界：了凡、妙心、尸解尸弃、灵韵寂灭、宿源化虚、忘生破镜、羽化幻生。
一、了凡
了断尘缘，这个有的人穷极一生也不可能，它不是斩去凡尘。生在凡尘中，你怎么去斩掉。了断尘缘，也非字面本意，有些事是无法改变的，比如你的出生，你不能决定是谁生了你。俗话说，儿不嫌母丑狗不嫌家贫，就是这个道理。然后有一众俗人没有明白这个道理，甚至杀死自己的家人，有的看到自己的家人死去也无动于衷。这走向了一个极端，恶魔的深渊，等同于把自己的家人杀了，这样的狼子野心，还成什么仙！
“贪嗔痴、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。”
欲，一无所有，知足常乐，望是陷阱，画地为牢。
有曰：“人不得全，瓜不得圆，神仙亦非十全。”
了凡了凡，尘生在世，本就是从无到有，从有到无的过程。
“万花丛中过，片叶不沾身”
二、诸相妙心
也称渡缘。
“身从无相中受生，犹如幻出诸形象。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。”渡人既是渡己，无相幻众相，妙心生莲花。
三、尸解尸弃
也称脱胎换骨，但并非轮回。
尸弃尸弃，有圆寂一说，但不完全。身聚心缠风，壳蜕如草春生。
奇人，吕上山，就炼百丹，终不长生，后来舍去躯壳以至问途。
四、灵韵寂灭
灵不见韵识是灵，尚实有灵别于韵。归者能晓寂静灭，纵然不恐吓生死。
尸解尸弃同灵韵寂灭，有殊途同归之理。
五、宿源化虚
见源无宿是本愿，了实如虚还念缘。了得本源宿虚幻，斯与镜中井中天？
六、忘生破镜
心本无生因境有，前境若无心亦无，镜花如幻起亦灭，破镜重续往生宽。
七、羽化幻生
犹如破茧化蝶、浴火重生、凤凰涅槃、枯木逢春。
一切皆重来，宿本求源。从无生无可灭到有可生有可灭。
八、普曜成圣
比如瑶池圣母，法号太虚。仙中称圣。
Ⅱ、大境界分层
除了凡境界外，每个大境界下分文三境：伪境、幻境、真境。
每境又分三小界：新生界、中生界、古生界。
Ⅲ、修仙者要素
仙胎、仙骨、仙魂、仙魄。
Ⅳ、族纹
义、形、象骨、释
义名（义）：血脉觉醒，开启族谱符纹；
形意（形）：血脉之力，空有其形；
象骨：血脉沸腾，富裕血脉符纹的实际支撑；
释古：血脉返祖，族谱符纹的全部开启。
凡达到释古，必出现异变。
Ⅴ、命格十二宫
也称十二天象，可赋予属相。羽化幻生境界才可开启。
Ⅵ、灵根
依附仙胎为胎灵根，也称天灵根，天灵根：上古灵根、慧根、丹灵根、器灵根、妖灵根、仙灵根等，和族谱血脉有关。
凡具备胎灵根者，可多纳一条灵根；
空灵根：混沌体，可修万千灵根，不受任何限制；
驳灵根：躯体同时具备四条以上灵根者，修炼体质极差；
废灵根：仙骨不纳五行，货不全，无胎灵根，后天灵根驳杂者为废灵根；
纯灵根：除胎灵根外最多只有一条灵根者，修炼体质最佳；
修炼仙骨可纳五行之体，不影响仙胎灵根容纳和修炼体质以及进度；
Ⅷ、霓裳、羽翼骨翼、坐骑，其它。
——————————神道————————
问道修神形，至言发玄理，告以从杳冥，三光入无穷，寂默返太宁。
神形
神韵
神谕
神圣