94.成功，始于心动，成于行动
成功属于愿意了成功的人。成功有明确的方向和目标。你不愿成功，谁拿你也没办法；你自己不行动，上帝也帮不了你。
成功并不是一个固定的蛋糕，数量有限，别人切了，你就没有了。成功的蛋糕是切不完的，你能否得到的关键在于你是否去切。你能否成功，与别人的成败毫无关系。只有自己想成功，才有成功的可能。
在宋朝有一个著名的禅师大慧，门下有一个弟子道谦。道谦参禅多年，仍无法开悟。
一天晚上，道谦诚恳地向师兄诉说自己不能悟道的苦脑，请宗元帮帮他。
宗元说：
“我能帮忙的当然乐意之至，不过有三件事我无能为力，你只能自己亲自去做！”
道谦忙问是哪三件。
宗元说：
“当你肚饿口渴时，我吃的喝的不能填饱你的肚子，你必须自己饮食；当你想大小便时，你必须自己亲自解决，我一点也帮不上忙；最后，除了你自己以外，谁也不能驮着你的身子在路上走。”
道谦听罢，有些明白，他感到了自我的力量。
所以说，成功，始终始于自愿自觉。
当一个人失去生活的目的和意义，万念俱灰之时，我们说“无药可救”；当一个人动了念头，认了死理，哪怕上刀山下油锅不达目的不罢休时，我们说“矢志不渝”。
自己的事自己做，始于心动，始于行动。
【行动法则】
当你为自己设下种种美好的目标，而不愿行动，你不要期望它们会实现。
95.行动的力量
18世纪，天花像一种可怕的瘟疫在欧洲和亚洲蔓延着。在英国，几乎每个人迟早都会传染上这种病，许多成年人的脸上和身上都有天花留下的难看的疤痕。成千上万的人由于病情严重而变成瞎子或疯子，每年都会有成千上万的人死去。
免疫法的发现者是英国的琴纳（1749～1823），当时他还是位年轻的医师，他立志消灭天花这种恶疾。他在家乡伯克利行医时，发现牧区挤奶女工从来不患天花。原来她们在挤奶时，常会接触换了天花的奶牛的脓浆，传染上了牛痘，手上便长出了小脓疮。开始的时候有些不舒服，但很快就好了，以后再也不患天花了。琴纳由此产生了一个大胆的设想，用人工接种牛痘，预防天花。
在动物身上做实验成功了，在人身上种牛痘会不会有危险呢？决心为人
类解除天花危害的琴纳，决定拿自已的儿子作为人工接种牛痘的第一个试验者。这个想法马上招致了他妻子、亲属和朋友们的反对，说他发疯了，这样会害死孩子的。琴纳不顾亲友们的责难，果断地把牛痘种到了儿子的胳膊上。几天以后，儿子度过了微微的不适而安然无恙。两个月后，他又把天花病人身上的脓液中到了儿子的身上。忧虑难熬的日子，一天又一天，一个星期又一个星期过去了，儿子一直没有传染上天花。妻子的脸上露出了笑容，琴纳更是欣喜若狂。
但是，琴纳的研究成果不但没有马上得到社会的承认，反而引起了一场轩然大波。教会嚷嚷说，以牲畜的疾病来传染人是“亵渎上帝”的行为，“接种牛痘是魔鬼的诺言”。许多报纸鼓吹种了牛痘会使人身上长出牛角，发出尖叫的声音，甚至耸人听闻地说，儿童种了牛痘，全身会长出牛毛，面孔会变成牛的模样，像牛一样咳嗽。一些受了蛊惑的人，包围了琴纳家的房子，向屋里扔砖头、谩骂并拦截就诊的病人。
这时候，琴纳的妻了站出来，坚持支持丈夫的研究，她鼓励并随同丈夫到伦敦去请求著名科学家的帮助与支持，以宣传和推广牛痘接种法，使得更多的人尽早地摆脱天花的威胁，健康地生活。她拿出了家里的积蓄，帮助琴纳出版了《接种牛痘的原因和效果的调查》。最后，真理终于战胜了邪恶，琴纳赢得了承认和称颂。
【行动法则】
选对了道路，能以行动来证明自己。
96.成功源于行动
著名作家海明威小的时候很爱空想，于是父亲给他讲了这样一个故事：
有一个人向一位思想家请教：你成为一位伟大的思想家，成功的关键是什么？”思想家告诉他：“多思多想！”
这人听了思想家的话，仿佛很有收获。回家后躺在床上，望着天花板，一动不动地开始“多思多想”。
一个月后，这人的妻子跑来找思想家：“求您去看看我丈夫吧，他从您这儿回去后，就像中了魔一样。”
思想家跟着到那人家中一看，只见那人已变得形销骨立。他挣扎着爬起来问思想家：“我每天除了吃饭，一直在思考，你看我离伟大的思想家还有多远？”
思想家问：“你整天只想不做，那你思考了些什么呢？”
那人道：“想的东西太多，头脑都快装不下了。”
“我看你除了脑袋上长满了头发，收获的全是垃级。”
“垃圾？”
“只想不做
的人只能生产思想垃圾。”思想家答道。
我们这个世界缺少实干家，而从来不缺少空想家。那些爱空想的人，总是有满腹经纶，他们是思想的巨人，却是行动的矮子；这样的人，只会为我们的世界凭添混乱，自己一无所获，而不会创造任何的价值。
在父亲的教导下，海明威后来终其一生也总是喜欢实干而不是空谈，并在其不朽的作品中，塑造了无数推崇实干而不尚空淡的“硬汉”形象。作为一个成功的作家。海明威有着自己的行动哲学。“没有行动，我有时感觉十分痛苦，简直病不欲生。”海明威说。正因为如此，读他的作品，人们发现其中的主人公们从来不说“我痛苦”、“我失望”之类的话，而只是说“喝酒去”、“钓鱼吧”。
海明威之所以能写出流传后世的名著，就在于他一生行万里路，足迹踏遍了亚、非、欧、美各洲。他的文章的大部分背景都是他曾经去过的地方。在他实实在在的行动上，他取得了巨大的成功。
【行动法则】
思想是好东西，但要紧的是付诸行动。人生本来就是要在行动中实现的。
97.把信带给加西亚
有一篇仅几百字的短文，几乎世界上所有的主要语言都把它翻译出来过。仅纽约中央车站就将它印了150万份，分送给路人。
日俄战争的时候，每一个俄国士兵都带着这篇短文。日军从俄军俘虏身上发现了它，相信这是一件法宝，就把它译成日文。于是在天皇的命令下，日本政府的每位公务员、军人和老百姓，都得阅读这篇文章。
目前，这篇《把信带给加西亚》已被印了亿万份，在全世界广泛流传。这篇短文的原作者是EebertHubbard，文章最先出现在1899年的Phililine杂志。
“在一切有关古巴的故事中，有一个人最让我忘不了。当美西战争爆发后，美国必须立即跟西班牙反抗军首领加西亚取得联系。加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点，所以无法写信或打电话给他，但美国总统必须尽快与他联系上。”
“怎么办呢？”
“有人对总统说：‘有一个名叫罗文的人，有办法找到加西亚，也只有他才找得到。’”
“他们把罗文找来，交给他一封写给加西亚的信，把它装进一个油质袋子里，封好，吊在胸口，划着一艘小船，四天以后的一个夜里，在古巴上岸，消失于丛林中，接着在三个星期之后，从古巴岛的那一边出来，徒步穿过危机
四伏的丛林地带，把那封信交给加西亚——这些细节都不是我想说明的。我要强调的重点是麦金利总统把一封写给加西亚的信交给罗文，而罗文接过信之后，并没有问：‘他在什么地方？’‘他是谁？’‘他还活着吗？’‘怎样去？’‘为什么要找他？’‘那是我的事吗？’‘报酬如何？’”
“没有无用的问题，没有挑剔的条件，更没有抱怨，只有行动、积极、坚决的行动！”
“只有行动赋予生命力量。”
罗文这样的人为利希特这句名言，作了最好的注脚。人是自己行为的总和，是行动最终体现了人的价值。
【行动法则】
只有你的行动，才能决定你的价值。
98.竭尽全力去做
有两只相貌丑陋的小鸭子在苇塘边，其中一只黑鸭子不停地振翅欲飞，它飞起来又跌下来，摔得遍体鳞伤。白鸭子说：“别飞了，我们是鸭子。”
有一天，黑鸭子终于翱翔于天空，而白鸭子的翅膀则早已萎缩了。白鸭子对同类说：“你们看，那只鸭子是我的伙伴。”同类们大笑：“你疯了，那是只黑天鹅。”
圣经中说：“无论你做什么，都要竭尽全力。”百折不挠，竭尽全力地去做一件事，你会收获成功的果实。
人类的幸福在于沿着自己的道路不断进取，竭尽全力地达到最终的目标。生活总是给执著的人提供努力的机会和进步的空间。坚持不懈，永不停息的人往往是最后的成功者。
娜拉小时候学芭蕾舞时，父亲对她严格得近似残酷。每当她想停下来休息时，父亲总是问：“你竭尽全力了吗？”娜拉便咬着习继续练，到筋疲力尽无法站立时，才瘫坐在地上休息。
日复一日枯燥乏味的练功生活使娜拉觉得学芭蕾舞简直是一种痛苦，她开始厌烦练功，打算放弃芭蕾。
父亲得知她的打算后问：“当初是谁决定你学芭蕾舞的？”
娜拉惭愧地说：“是我。”
父亲说：“你今天放弃了芭蕾，明天还会放弃别的，因为干任何事都会遇到无法预料的艰难。如果你决定去做什么事，你就要用尽全力去做，否则你会一事无成。”
娜拉委屈地说：“可我天天的生活都是一样的，那就是练功。”
父亲说：“任何一个学芭蕾舞的人都是这样，别人都能做到，你为什么不能，除非你是弱者。”
娜拉不想成为弱者，她用父亲经常说的“你竭尽全力了吗？”这句话反问自己，
练功累了就用海绵擦洗一下四肢，借以恢复体力。最后她的舞步练得灵巧如燕，终于成了一名著名的芭蕾舞演员。
埋头苦干，点点星光能连成一片，命运掌握在竭尽全力、勤恳工作的人手中。
凯恩和基尔一起学小提琴，他们同是一个老师辅导。凯恩每天坚持练琴四不时以上，而基尔练练停停，还经常因闲事耽误上课。
一年下来，凯恩的演奏水平大有提高，而基尔仍然停留在初学阶段。
辅导老师对基尔说：“你既然学小提琴，就应该竭尽全力学好它，像你这样三心二意必将一事无成。”辅导老师辞了基尔，而凯恩则成了一名优秀的小提琴手。
强者和弱者的区别在于意志的坚定，即用尽全力的决心。目标确立了，就要尽全力去实现它。拥有不达目的誓不罢休的精神才能将事情做成。
【行动法则】
有了目标，就要竭尽全力去实现，这样你才能将事情做得更好。
99.对自己说做吧
战国时，苏秦自幼家境贫寒，温饱难继，读书自然是很奢侈的事。为了维持生计和读书，他不得不时常卖自己的头发和帮别人打短工，后又离乡背井到齐国拜师求学，跟鬼谷子学纵横之术。
一段时间之后，苏秦自认为已经学业有成，便迫不及待地告师师友，游历天下，以谋取功名利禄。一年后，不仅一无所获，自己的盘缠也用完了。没办法再撑下去，于是他穿着破衣草鞋踏上了回家之路。
到家时，苏秦已骨瘦如柴，全身破烂肮脏不堪，满脸尘土，与乞儿无异，只好垂头丧气地走回家中。
妻子见他这个样子，摇头叹息，继续织布；嫂子见他这副样子，扭头就走，不愿做饭；父母、兄弟、妹妹不但不理他，还暗自讥笑他说：
“按我们周人的传统，应该是安分于自己的产业，努力从事工商，以赚取十分之二的利润；现在却好，放弃这种本应从事的事业，去卖弄口舌，落得如此下场，真是活该！”
这悉话，令苏秦无地自容，渐愧而伤心。他关起房门，不愿见人，对自己作了深刻的反省：
“妻子不理丈夫，嫂子不认不叔子，父母不认儿子，都是因为我不争气，学业未成而急于求成啊！”
他认识到了自己的不足，又重振精伸，搬出所有的书籍，发愤再读，他想道：
“一个读书人，既然已经决心埋首读书，却不能凭这些学问来取得尊贵的地位，那么书读得再多，又有什么用呢
？”
了是，他从这些书中捡出一本《阴符经》，用心钻研。
他每天研读至深夜，有时候不知不觉伏在书案上就睡着了。每次醒来，都懊悔不已，痛苦自己无用，但又没什么办法不让自己睡着。有一天，读着读着实在倦乏难当，不由自主便扑到在书案上，但他猛然一醒——手臂被什么东西刺了一下，一看是书案上放着一把锥子。于是他想出了一个不打瞌睡的办法“锥刺股”。以后每当要打瞌睡时，就要锥子扎自己的大腿一下，让自己猛然“痛醒”，保持苦读状态。他的大腿因此常常是鲜血淋淋，目不忍睹。
家人见状，心有不忍，劝他说：
“你一定要成功的决心和心情可以理解，但不一定非要这样自虐啊！”
苏秦回答说：
“不这样我会忘记过去的耻辱；唯如此，才能催我苦读！”
经过血淋淋的一年“痛”读，苏秦很有心得，写出了“揣”、“摩”两篇。这时，他充满自信地说：“这下我可以说服许多国君！”
【行动法则】
忍常人不能忍之辱，吃常人不能吃之苦，必能做常人不能做之事。
100.工欲善其事，必先利其器
宋代大诗人梅尧巨，此人满腹锦绣、出口成诗。有人对他横溢的诗才感到惊讶，便留心观察他的“秘诀”何在。人们发现他无论走路、吃饭、外出，手里总拿着一支笔，时而在一张小纸条上写几下，尔后就把小纸条装入一个布口袋中。有人打开他那口袋细看时，嗬！上面写的全都是一联、半联的诗句，原来梅尧巨的秘诀就在于“积”。
元末明初人陶宗仪是江苏松江的一位乡村教师。《明史》上说他教学之暇，亲躬耕耘，思考的时候，每每把自己的治学心得和诗作、见闻写到伸手摘下的树叶上，然后把它们包好放进一口瓮里。瓮满了，就在树下挖一个坑理起来。10年过去了，装满树叶的瓮有了几十个。一天，他让学生们把那些瓮都挖出来。再将叶子上的文字加以抄录整理成书，这就是我们今天可看到的长达30卷的《辍拼录》。
艺术家程砚秋年轻时身材不错。中年后发胖了。这时他给自己提出的练功目标是：一要继续保持自己身体的灵活：二要设计更优美的舞姿，使发胖的身体得到遮盖。他很讲究加快自己的转身速度，从而把正面对观众的时间尽量缩短，而把侧面对观众的时间拉长。这样，较胖的身体就被他“遮盖”过去，人们往往把他看作是一个身段优美的旦角。
另一
位艺术家周信芳的嗓子，青年时并不带哑，后来就带哑了。在这种情况下，练功可以起到以定的好作用，但唱圆可能，唱润难办。于是他就把功夫放到唱得清晰有力、声情并茂上，终于成了一代名伶。
劳伦斯（1901～1958）物理学家。1937年获诺贝尔物理学奖。他是世界上第一个回旋加速器的发明者研制，第一颗原子弹的领导者之一，也是将放射性同位素应用于医学和工业上的先驱。劳伦斯有一个突出的特点：凡是都爱刨根究底。
幼年的劳芳伦斯有双蓝色的大眼睛，总是不停地眨动思索着，或是全神贯注地倾听别人谈话。他总爱寻根问底，有些问题父母也不知道，常被问得无言以对。这不，他又盯住了壁炉上的一盒火柴。
“妈妈，那是什么？”他想把那盒神秘的东西拿到手。
“放下！”妈妈一把夺了下来，随手放到围裙的口袋里，“那是火柴，点火用的。”
“火吧……就是亮的热的，你看，就像壁炉里的一样。”说完，妈妈又到厨房忙碌去了。
“火是亮的热的，那么，电灯也是亮的热的，那也是火，太阳也是亮的热的，也是火。”劳伦斯自言自语地说着，随手拿起一根木柴，在火上点着了。既然木柴可以点着，那么其他东西能不能点着呢？对！先试试我的衣服。他边想边点着了自己的衣服，看着衣服烧着了，他脸上露出了得意的神色。但无情的火并没有只让他试试就完了，继续噼哩啪啦地烧了起来。劳伦斯慌了，大声哭喊起来。妈妈从厨房赶来，撕下了他身上正在燃烧的衣服，熄灭了火焰，才免了一场灾难。为此，劳伦斯的嘴角留下了一块伤疤，成为永久的纪念。这是劳伦斯两岁生日的前一周发生的事。
【行动法则】
良好的方法能使我们更好地行动。
101.马太效应
科学已经证明，人的潜能几乎是巨大的，而且潜能愈用（行动）愈增加，不用（行动）就减退。行动促使潜能的发展，潜能的发展必然又带来更大的行动。
“有的还要加给他；没有的连他所有的也要夺过来。”
这就是著名的马太效应。
《新约·马太福首》第25章叙述耶稣带领门徒向耶路撒冷行进，边走边对门徒们进行教导。
耶酥坐在橄榄山上时，给门徒们讲了一个故事。
故事的主人公是一个贵族，他要出门到远方去。临行前，他把仆人召集起来，按着各人的德才，给他们银子。
后来，这个贵族回国了，就把仆人叫到身边，了解他们经商的情况。
第一个仆人说：
“主人，你交给我五千两银子，我已用它赚了五千两。”
贵族听了很高兴，赞赏地说：
“好，善良的仆人，你既然在赚钱的事上对我很忠诚，又这样有才能，我将把更重要的事派给你去做。”
第一个仆人接着说：
“主人你交给我二千两银子，我已用它赚了二千两。”
贵族也很高兴，赞赏这个仆人说：
“我可以把一些事交给你管理。”
第三个仆人来到主人面前，打开包得整整齐齐的手绢说：
“尊敬的主人，看哪，您的意千两银子还在这里。我把它埋在地里，听说您回来，我就把它挖了出来。”
贵族的脸色沉了下来。
“你这又蠢又懒的仆人，你浪费了我的钱！”
于是拿回他这一千两，给那个有一万两的仆人，并说：
“凡是有的还要加给他，没有的，连他所有的也要夺过来。”
【行动法则】
行动才能发挥潜能。
102.太阳运动
这是一个能让你放松的有效方法：
放松身体，两脚与肩同宽站立地上，或是坐在一张舒适的椅子上。
深呼吸四次，放松自己，把眼情闭起来。向前伸展两臂，把手掌向上弯，想像手中正握着温暖的两个小太阳。
把手臂向上提升，直至手掌和头在同一水平。把手心照着脸，想像那两个小太阳暖暖地照着你的脸。
好好地感受太阳照在脸上的温暖，正如躺在一个热带海滩上。
慢慢移动两手，使两个小太阳能温暖整个脸庞和头顶，清除所有的脏物而使脸的五官及头清净光亮。
慢慢移动两手，使太阳能温暖颈项和胸膛，并清除所有的脏物，使颈项和胸膛的腺体、内脏和各细胞皆清净光亮。
再感受太阳的温暖渗人肌肉中，一直渗到身体的细胞里。想像每一个细胞都受到阳光的照耀而活泼、清净光亮起来。
如此，继续将手及手掌沿着身体向下移，直到脚底，让全身的细胞，都因太阳的照射而活泼、清净光亮起来。如果你是站着的话，把手掌的太阳也照到背部的腰间，感受沐浴阳光中所带来的舒适、清净和光亮。
每天进行几分钟的太阳运动，感受其中的舒畅
安详。当人觉得压力很大时，也来做一做这个太阳运动。
【行动法则】
需要的时候尝试一下太阳运动。
⒗崔加成)
103.懂得团结的力量
从前，有两个饥饿的人得到了上帝的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人则要了一根鱼竿。带着得到的赐品，各自分开了。
得到鱼的人走了没几步便用干树枝搭起簧火煮起了鱼。他狼吞虎咽，还没有好好体味鲜鱼的肉香，一会儿，连鱼带汤就都被他一扫而光。没过几天，他再也得不到新的食物，终于饿死在了空鱼篓的旁边。另一个选择是鱼竿的人只能继续忍饥挨饿，他步步地向海边走去，准备钓鱼解饿。可是，当他已经看见不远处那蔚蓝的海水时，他浑身的最后一点力气也使完了，他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人寰。
上帝摇了摇头，决心再发一回慈悲。于是，又有两个饥饿的人同样得到了上帝恩赐的一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。这次，这两个人并没有各奔东西，而是商定互相协作，一起去寻找有鱼的大海。一路上，他们饿了时每次只煮一条鱼充饥，以有限的食物维持他们遥远的路程。终于，经过艰苦的跋涉，在吃光了最后一条鱼的时候，他们终于到达了海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日了，每天都能吃饱了。几年之后，他们盖起了房子，有了各自的家庭、子女，有了自己建造的鱼船，过上了幸福安康的生活。
几十年过去了，他们居住的海边已经发展成为一个了渔村。村里人都承继了两位创业者留下的传统，互相协作，互相帮助，取长补短，共同发展，渔村呈现出一片欣欣问荣的景象。
上帝看到这一幕，终于欣慰地笑了。
在人类社会里，大部分人都无法“独自前行”，无论在事业或个人生活等各方面皆是如此。在我们达到自己的成功目的地的路途中，离不开别人的帮助。你也许可以忽视旁人，又或许你选择了与人对立，但你想在生活中获取伟大的成就时，就必须与人和睦相处，共同打拼。你一个人的目标恰巧与另一个人相同时，共同合作不但会使你减轻负担，而且产生的效果远比你单打独斗所能达到的程度为佳。
只有经由和平、和谐的合作与努力，才能获得生命中的成就。单独一个人必定无法获得成就。即使一个人跑到荒野中去隐居，远离各种人类文明，他仍然需要依赖他本身以外的力量来生存下去。他越是成为文明的一部分，越是需要依赖合作性的努力。
在当今社会，人与人之间的互相依赖越来越重要。不论在哪一个专业领域，独自一个人想达到事业的高峰，是很困难的事情。而要得到别人帮助的最好办法，就是先帮助别人。当你试着随时鼓励并协助他人求取事业的成就，大部分人在你需要他们时都会助你一臂之力。不吝啬伸出援手，你才会得到相应的回报。众人拾柴火馅高，这样你的事业才能做大。
【行动法则】
目标的实现并不是只能靠你一个人去单打独斗，你可以团结一队人的力量来实现目标。！