第七十章
“你们也发现他的异常了吧？”亭瞳有些漫不经心地说出了了不得的话, “没有自我……必须要有人控制着才能‘活’，像是一只傀儡。”
王尔德也没想到亭瞳这么没有顾忌，不过这话他倒不是接不上：“的确是这样……是人格缺陷吗？”
之前就说了, 【织田】的异常在超越者眼中其实是很清楚的, 因为大多数超越者就算恋爱脑、偏执、有各种各样的性格缺陷，但起码都出于自我的意志, 大多数问题都是“我知道我有毛病, 但是我不想改”。
但是【织田】那种却显然不同，实际上他的目的性比大多数混子超越者都要清晰，就是找到亭瞳，然而他整个人充满了漂浮不定的意味, 像是一个空心人, 在这个世界没有任何落脚之处。
王尔德曾经认为那是因为【织田】来自其他世界、在这个世界没有任何羁绊, 所以才会有那种悬浮感, 找到亭瞳、有了绳系住他之后这件事自然会好转, 但是见到现在的【织田】之后, 他又否定了这个猜想。
他并没有发生什么变化——找到亭瞳的确是他的目的、对亭瞳的爱意是牵住他的那根绳, 但是他的心里从来空无一物。
【织田作之助】，是个没有自我的空心人。
“差不多吧。”亭瞳当然没有详解其中原因的意思, 他只是反过来问王尔德，“你认为，一个没有自我的人，会明白‘爱’吗？”
王尔德有点卡，他没有想到亭瞳一上来就直接质疑这份感情的真实性, 更重要的是他被亭瞳问住了。
一个没有自我的人，会有真正的“爱”吗？
来自英国的超越者皱起了眉：“为什么……你会这么想？”
他还是第一次见到有人拒绝接受一份爱意的原因居然是，“这不是爱”——不过说到这里, 也忍不住有些怀疑了。
他毕竟来自英gay兰，也不是没有见过那种行为举止看起来都是爱情，但实际上真的是友情亲情的情况，被亭瞳的逻辑一带，他还真有点控制不住往这个方向想。
王尔德努力拉回自己的思路，他觉得这个问题其实没有那么复杂：“但是，如果一份感情看起来、做起来、包括自己的认知都是爱情——那它和爱到底有什么区别？”
【织田】的所作所为、他的认知中，他对亭瞳的感情都是爱，所以，这和爱到底有什么区别？
“他觉得是，就真的是？”亭瞳重复了一遍自己说的话，“哪有这么简单的事情。”
面对少年的一时情动，年长者必须要学会拒绝，因为对方可能根本就不明白自己在做什么、不知道自己的感情到底真的是爱，还是依恋亲情拟造的幻觉——清醒冷淡如亭瞳，又怎么会在这种事情上选择将错就错。
亭瞳轻声说：“也许他只是把这所谓的‘爱’，当成了自我而已。”
菜空心可活，人空心即死*，【织田作之助】从亭瞳的保护机制变成了人，却没有自我，于是只能依附着亭瞳、作为亭瞳的半身而不是一个完整的人存在。
他的确让亭瞳成为了他的自我、成为了他的心，但他终究是已经成为了一个人而非人的一部分、更不是一件工具，自然有着自己的思想、自己的意志。
他需要“心”，在亭瞳不在的时候、在亭瞳的存在无法满足他的时候支撑起他的存在——于是，从对亭瞳的保护欲、占有欲、各种各样复杂的感情以及人之身的影响下，这如无根浮萍般的“爱”诞生了。
没有人承认，没有人否认。
这是“爱”，也不是“爱”。
哪有这么简单的事情。
没有属于自己的心的“人”啊，他能从哪里榨取养分供养这份感情？
——从那颗不属于自己的“心”上。
·
王尔德沉默了很久。
他突然就明白了亭瞳拒绝的原因，因为未曾拥有完整自我的【织田】对他来说就是个在感情上尚未成熟的孩子。
身为一个成年人，他不该、也不能做出任何不负责任的回应——孩子不明白的，大人还不懂吗？
而且……也不能明说，先不提这种时期的人仿佛都陷入迷障，绝对不会认为自己的感情是虚幻的、认知是错误的，更重要的是【织田】把对亭瞳的爱意当成了自己的“心”、以此支撑着自己活下去，如果否认他的这份感情，不知道会产生什么样的结果。
可是，那份感情难道真的就只是错觉吗？
王尔德没有见过最开始的【织田作之助】，不知道他是空洞到什么程度、让亭瞳甚至认为他连拥有供养一份属于自己的爱意都做不到的程度，但是现在的【织田】绝对不是这样的。
他看到的【织田】，是在真心爱着亭瞳的——即使依旧不够完整，他也已经成功在漫长的时光、感情的洗练中慢慢孕育出了自我——能够真正去爱着亭瞳的自我。
“当然这不是最重要的，”王尔德还想说什么，但亭瞳轻描淡写地放过了这个关于“爱”的真伪的问题。
他早就知道这个问题没有正确答案，因为认知并不影响什么，而重要的也从来不是“爱”的真伪，“只是，我绝对绝对，不能接受他的‘爱’。”
“——因为我就是他。”
生来缺损的灵魂该如何完整？刚刚诞生的懵懂男人无法产出任何感情，于是只能扎根在半身的灵魂之上，以生灵贪婪的本能汲取养分，把所谓的“爱”当作核心慢慢补全自己。
他的灵魂像一枚珍珠，“爱”就是他为自己择定的沙砾，以此为核心慢慢构筑空洞的灵魂，它看起来渺小而无关紧要，但一旦失去这枚看似毫无意义的沙砾，一切都会崩毁。
亭瞳对于【织田】来说，就是这样的存在——他是【织田】本身，是【织田】的自我。
但【织田作之助】并不是他。
我就是他，因为我是他的意志、他的核心，他一切行为的原动力，但他不是我，即使不够完整，他也已经达到了独立，不可能成为我。
我是他的天启，他的道标，他的爱欲与憎恶，他置身事外的自我——所以我不能爱他。
我可以引导他、爱护他，尽自己所能地给予他更多的感情，甚至把自己同样贫乏的“爱”当作他的养分，供养他贫瘠的感情与灵魂慢慢生长，因为他本就是我的半身，是从我灵魂剥离的痛苦与恐惧，是我心头开出的染血玫瑰。
但我不能爱他。
“爱”是他想要的东西，而是身为他自己的亭瞳又怎么能去爱他？
只有所谓的“爱”的【织田作之助】，也只会盲目的跟随着亭瞳，把自己当作亭瞳与“爱”的牵线木偶、有着人形的冰冷工具。
他不需要更多、不会真正地向前走，因为想要的“爱”已经得到，虚幻的“自我”得到肯定，只是作为工具存在便已经足够饱足——于是也，永远不会成为了一个真正的“人”。
珍珠的诞生本质上是因为沙砾伤害了蚌，于是蚌分泌出了层层的珍珠质包裹沙砾，长久的折磨也让最后的结果越发光彩夺目，很多的时候，美丽都是从苦难之中诞生的。
而同样的道理，如果沙砾没有伤害到蚌，就永远不会有珍珠的诞生，沙砾永远都只是沙砾，不会有任何变化。
亭瞳可以供养那支染血的玫瑰直到自己同样枯竭，也绝不会介意自己的半身只是一颗沙砾，却不愿意他在自己死后就因为失去供养而枯萎凋零。
那就去成长，那就用求不得的棱角磨痛他，那就逼他去学会如何独立生存。
那就让他成为一枚珍珠。
早已没有那个心力再多做算计的亭瞳只能选择那个最简单的方法——放纵，但从不真正接受。
世界已至穷途，他却不愿放下。
仍要努力伸出手去，用最温柔的方式，推着自己懵懂的半身前行。
反复地拒绝，反复地伤害，反复地否定。
无论那是否是爱，但结果就是他只在意我，所以也只会被我伤害，只会因为我的伤害而成长。
——我永远都会是他眼中那轮，令他灵魂徒奔，是他昼夜向往的，欲坠斜阳。